катанагатари - это пиздец и вынос мозга ладно еще седая цундере, но тупая пизда яндере, которая внезапно самая сильная и может повторить любую технику только один раз ее увидев бесит бесит =_= главгерой -типичный деревенский дурак, а ля сила есть ума не надо оттого и выдает множество моэ ситуаций мужик во второй серии внезапно похож на Канбея из SW, разве что волосы распущенные такой же сонный, бледный и полуседой сублимированная тема ебли раскрыта, причем нехило так в общем, не все так плохо, палю дальше что сильнее всего умиляет - из всего инфантилизма, временами проскакивают довольно серьезные реплики а то и вообще ангсты самый яд - главгерой похоже даже не понимает, что убивать людей по прихоти цундере с жопой наружу - не есть нормально ему абсолютно нормально пробить женщине грудную клетку голыми руками просто "патамушто тян сказала"..мдя мне определенно больше нравятся владельцы этих хентайных порочных мечей
отличное лето. рурони перечитал, теперь сел пересматривать заново читаю Берсерка =_= и прости госспади, смотрю два онгоинга вспомним-ка старые фапы, пока новых достойных не нашлось +5
Фандом: Rurouni Kenshin Окита, Сайто и еще один осколок прошедшей эпохи. Без рейтинга.
- О, Хаджиме, так ты тут. У меня для тебя есть подарок. Насмешливый взгляд прищуренных глаз немного остужают пыл шутника, и мальчик (а ведь действительно мальчик! Что он делает в казармах Шинсенгуми?) поправляется с извиняющейся улыбкой. - Для твоей избранницы. Человек, которого назвали Хаджиме, вопросительно хмыкает, но поднимается с пола, разом оказываясь чуть ли не полтора раза выше. - Много на себя берешь. Навязчивое внимание уже изрядно раздражает его, но Хаджиме каждый раз останавливает рвущиеся с языка грубые слова. Ребенок внешностью, стоящий перед ним давно уже повзрослел пусть не годами, но душой. Оскорблять равного подобным презрением Сайто себе запрещает, а потому принимает из рук юноши деревянную шкатулку. - Только подари сегодня. Обещаешь? И не смотри сам! Он все время торопится, двигаться, говорить, жить. Знает, что за ним уже тянутся лезвия, грозящие обрезать и без того некрепко сплетенную нить. - Посмотрим. Обещания следует исполнять неукоснительно, а потому Хаджиме никому ничего не обещает. Но юноша удовлетворяется грубоватым ответом и машет на прощание рукой, исчезая в одном из коридоров. Сайто вертит в руках подарок и отставляет его в изголовье постели. Шкатулке суждено быть забытой от звучавшего сигнала тревоги, суждено быть брошенной на дно мешка, все, что угодно – но только не подаренной. Быть может, потому безмерно удивлен инспектор Фуджита Горо, наткнувшийся на деревянную, подпорченную временем и дождями коробочку. По-хорошему, ее следует выбросить туда, откуда она и была поднята. «И не смотри сам!» Но любопытство – черта, вполне свойственная даже бывшему волку из Мибу. Хаджиме открывает шкатулку, несколько секунд рассматривает ее содержимое, и лишь потом коротко смеется. Пепел с кончика сигареты падает в открытую шкатулку, тлеет, поджигает еще одни осколки прошедшей эпохи. Сигарета в пальцах и крылья давно умерших бабочек в шкатулке догорают одновременно.
Гион Мацури, хм сразу вспомнилась манга про бывшую ойран, которая плакалась, что ей бы хотелось, чтобы кто-то зажег фонарь для нее
Проходящий в Киото ежегодный фестиваль Гион является одним из самых крупных фестивалей Японии. Мероприятия проводятся в течении всего июля, главным событием является парад Yamaboko Junkou - 17 июля. За три ночи до этого центр Киото закрывается для транспорта и превращается в пешеходную зону.
✿ ✿ ✿
События фестиваля гомен, с переводом могут быть неточности насчет floats - я так думаю, это все же платформы а не поплавки? С 1 по 5 Июля: Киппуири, открывающая церемония, в которой принимает участие весь город 2 Июля: Кудзиторишики, в муниципалитете проводится лотерея на порядковые места на параде 7 Июля: Посещение святилища детьми чиго из Аягасабоко 10 Июля: Парад фонариков, приветствующий переносные святилища микоси 10 Июля: Микоси араи, омовение микоси священной водой из реки Камо 10-13 Июля: Сборка платформ Первая половина дня 13 Июля.: Посещение святилища детьми чиго из Нагинатабоко Вечер 13 Июля.: Посещение святилища детьми чиго из святилища Кусэ 14 Июля: Йоийоийоияма 15 Июля: Йоийоияма 16 Июля: Йоияма 16 Июля: Йоимия шиншин хоно шиджи, посвященные фестивалю спектакли 17 Июля: Парад платформ ямабоко 17 Июля: Парад микоси из святилища Ясака по городу 24 Июля: Парад ханагаса, или "цветочных зонтиков" 24 Июля: Парад микоси из города в святилище Ясака 28 Июля: Микоси араи, омовение микоси священной водой из реки Камо 31 Июля: Закрывающие службы в святилище Эки
Берлинская лазурь (железная лазурь, турнбулева синь, прусский синий, парижская лазурь, прусская лазурь, гамбургская синь, нейблау, милори) — синий пигмент, смесь гексацианоферратов (II) от KFe[Fe(CN)6] до Fe4[Fe(CN)6]3. Близок к нему по составу и свойствам похожий пигмент — турнбулева синь Fe3[Fe(CN)6]2. в html это будет #003153
Так вот. Этот триптих Кейсая Эйсена ((渓斉英泉: 1790-1848) почти что весь нарисован именно вот этим гайдзинским красителем. Находится эта красота в фондах Британского музея и датируется примерно 1830 годом. читать дальшеСиний, синий, вроде как сразу напрашивается аллюзия на Великую Волну Хокусая. Как раз укиё-э 1830-1833 стопроцентно напечатаны с использованием именно берлинской лазури - раньше она была чертовски дорогой, но примерно в это время стала дешево производиться в Китае - и таким образом снижение цен на этот краситель изменило и само Японское искусство. В отличие от других синих красителей, таких как индиго и краски из цветов коммелины обыкновенной, берлинская лазурь не имела гадкую привычку сильно линять и выцветать. Беда в том, что и китайская она была не многим дешевле, но похоже, покупалась приятнее, чем гайдзинская.
Насчет Волны Хокусая - она вообще давно стала иконой сравнимой с Моной Лизой - да простят меня ками. Все помнят, что эта работа - из серии "36 Видов на гору Фудзи", первая из существующих пейзажных укиё-э такого огромного формата.Оригинальное название звучит как Kanagawa-oki nami-ura (神奈川沖浪裏 или же "Под волной, из Канагавы" Поскольку каждый цвет на укиё-э отпечатывался отдельной дощечкой, - здесь сразу видно, что для пропечатки воды тут было задействовано всего три таких.
В 1857-1858 Хирошиге (広重: 1797-1858) произвел на свет последнюю свою серию гравюр - Сто видов Эдо. Квартал красильщиков в Канде (神田紺屋町 изображен с полосками ткани, растянутыми для сушки. Синий на этих тканях традиционно должен был быть индиго, но издатель решил использовать берлинскую лазурь чтобы добавить свой вклад. Довольно иронично, ведь именно ей красились гайдзинские тряпки. Берлинская лазурь лучше всего опознается на этой укиё-э, хранящейся в Бруклинском музее. На других копиях этого изображение использование синего было не таким либеральным.
Берлинскую лазурь чаще называют Прусским синим. Кстати о прусских синих - сот странная укиё-э 1860 года за авторством Ёшиторы. Называется она "Прусская пара". Присмотритесь, ага. Ничего глаза не мозолит? Кажется, у дамы - усы, например. Как-то так, либеральная европа.
Нет, ну конечно можно это адекватно объяснить - может у Ёшиторы просто не было модели-женщины. Или...вообще есть копии этой же работы, где у дамы нет волос над верхней губой. Хотя, нередко молодые люди позировали художником вместо женщин.