Shinsengumi Mokuhiroku~Wasurenagusa
скачать можно тут
airavalky.blogspot.com/2012/07/shinsengumi-moku...
взорвала мне мозг
сэйю, которого подобрали на Сайто голосом не понравился,
а вот рейтинговые сцены отыграл порядком лучше, чем тот,
которого поставили на Окиту. Буду ждать, когда в сети появится
третий диск, с Кондо-саном. Вот у него голос просто обдрочиться
а пока..
Сайто - Takahashi Naozumi
овуляшки прослезились со сценой прощания
по мне так просто ебля
обращается он вообще не иначе как "эй, женщина"

уж простите, не могу не запостить то, что он там говорил)

«Сегодня ночью...я устрою тебе особый урок...это будет твоим наказанием за то, что мне пришлось ждать под дождем»

Трек 1
В нем объясняется, что главная героиня устроилась в Шинсенгуми прислугой. Сайто спас ее, когда на нее напали, но ее родители были убиты, а она лишилась своего дома.

Трек 2
Они сталкиваются снова, когда девица уже работает в казармах. Когда Сайто видит ее, он спрашивает ее о ее ранах и говорит беречь себя, после чего просто уходит. Она бежит за Сайто, но ей нечего даже сказать, в результате он заявляет, что она надоедливая баба, и лучше бы ей не появляться перед ним без веско причины. Потом он уходит практиковать в кенджитсу, а она следит за ним.

Ей становится интересно, и она умоляет Сайто учить ее. Она хочет отомстить за своих родителей, но он отказывается обучать девицу — такие навыки нужны не для того, чтобы просто убивать, а для того, чтобы сохранять свою жизнь. Ей все равно, что это трудно для женщины, ей все равно, какими словами ее начинает крыть Сайто — она довольно сильная личность, и в конце-концов, Сайто сдается и соглашается.

Трек 3
Девица очень старательно занимается, даже поздно ночью. Хиджиката хвалит ее за усердную работу как прислугу..странно, это же человек, которого все боятся , с чего бы ему хвалить женщину? Обрывается каким-то посланием от Кондо-сана

Трек 4
Милейшая беседа на улице. Внезапно умильный Сайто, еще и прогуливается с девкой по городу! Очень похоже на типичное свидание из отомэ-игры, лольно то, что Сайто совершенно не умеет обращаться с женщинами:
«А ты хорошо ешь. Можешь взять и мое, не стесняйся, в этом нет ничего плохого»

Потом там умилительная сцена с канзаши, она просит Сайто выбрать одну, а он заявляет «Честно, я вообще не вижу разницы»

Они возвращаются с темнотой. Сайто резко становится холоден и заявляет, что был с ней только по приказу Кондо-сана. Затем он спрашивает, желает ли она использовать свой меч для мести. У нее еще есть время отказаться от всего и жить нормально — но она выбирает такой путь. Потом Сайто сообщает, что Шинсенгуми уходят на какую-то опасную миссию, намекая, что могут и не вернуться. Внезапно случается романтика.

Второй диск
Трек 1-2
Девица встречает Сайто перед уходом — он предупреждает ее, что вечером будет дождь. В конце-концов, она возвращается поздно ночью и кончается все....угадайте чем. Сайто встречает ее, вопрошая, где она шлялась. Он так зол, что его просили обучать ее, а ему пришлось ждать под дождем. Извинения не помогают — он затаскивает ее в додзе.

Руки отчего-то онемели, и она промокла до нитки — Сайто остается строгим и грубым. Она ничего больше не может сделать, и останавливает тренировку. Сайто зовет ее и требует подойти ближе, - внезапно мягкий, еще и обнимает. Она снова не понимает эту двуличность.

«Это я должен быть смущенным»
Ну а тут идет минут 20 рейтингового пиздеца, от которого хочется закурить. После смачной озвучки поцелуя звучит несколько наглое:

«Не беспокойся. Ты скоро к этому привыкнешь»

Дальше идет такое порно, что ппц. Разговаривает, прерываясь на поцелуи, - озвучка просто безумно эротична, - еще и дыхание прямо в наушник. Есть сцена в ванной а следом — в комнате Сайто.

«Может быть, тебе нужно больше удовольствия...мм, вот тут, где загривок?..мм...здесь. Я хочу, чтобы ты сказала это сама. Как я должен к тебе прикоснуться?..Хм? Хех, правильно. Мои пальцы обласкают все твое тело»

«Ну же...прикоснись ко мне..да...еще»

Если у вас хорошее воображение — это нереальное R18, - это еще и жутко умильно, ибо обыгрывается то, что Сайто не привык к женщинам, и пытается понять, как быть мягче. Пока он ебет ее, ухитряется шептать и про месть, и про убийства.

«Не смей даже показывать такую себя на людях»

«Попытайся получать удовольствие..смотри только на меня»

«Ты принадлежишь мне...поняла?»

Время пролетает быстро — Сайто говорит, что она может еще немного поспать. Он же говорит, что сам уже не уснет — он говорит, что второй раз видит ее спящей и мог бы смотреть на нее вечно.

«Я вернусь не смотря ни на что. А ты — просто верь в меня и жди»

Трек 3
Очень слезливое расставание, вспоминается и вышеупомянутая канзаши:
«Этот день..я никогда не забуду эти мирные дни. Я хотел бы..снова побыть с тобой»

Музыка потрясающая, но после 20 минут слушания ебли плакать будет только истинная овуляшка. Бгг. Сайто объясняет, что его путь — весь в крови, он готов убить любого, если она попросит. Его грехи умножатся, зато она будет от них избавлена. И будет его ждать

«Потому что.. я точно вернусь. Так что...не плачь »

«Я никогда не забуду время, которое провел с тобой. И ты тоже..не смей меня забывать»
После этого он ее целует и говорит, что они еще увидятся

@темы: bakumatsu, wasurenagusa

---

ねぶた祭り,
Нэбута мацури в Аомори
2012, 2-7 августа
красиво, блин *_*
сразу вспомнился момент из Афросамурая


фестиваль уходит корнями к китайскому празднованию Танабаты, которую в Японии обычно отмечают 7 июля
первый раз фестиваль провели в начале 18 века

эти огромные конструкции имеют проволочный каркас, раньше же он был выполнен из бамбука, покрытого сверху бумагой ваши,
ярко расписанной изображениями исторических персонажей и прочих суровых морд. Освещались они изнутри, раньше - свечами,
что было жутко огнеопасно, сейчас - просто лампочками.



вот и момент))

@темы: gijutsu, edo, sengoki jidai

---

+1 рыжий болван

@темы: rurouni kenshin

---

это блять epic win

@темы: Sengoku Basara

---

лол, я садист

@темы: ахтыжебаныйтынахуй

---

лучи обожания!
спасибо огромнейшее *_*

16.09.2012 в 17:02

Пишет [J].Francois.[/J]:

Кику Хонда (1p)
On request - for  oni-fukucho

Пойдет?

@темы: bakumatsu, текст спизжен

---

@темы: ахтыжебаныйтынахуй

---

 Тайо, как и обещал - био Ёшида Тошимаро
внушительно длинный >_<


Он был совершенно непримечательным человеком, крепкого телосложения, говорил мало — и все равно, говорили, что Ёшида производил внушительное впечатление и был умен.
Первоначально он изучал Рёсэй Шинкаге Рю под началом Найто Сакубэя. В Эдо он занимался у Сайто Якуро, практиковавшего Шинто Мунен Рю. Неизвестно, имел ли сам Тошимаро лицензию преподавателя, но его мастерство очень хвалили.


Ранние годы / семья:

Детским именем Тошимаро было Эитаро. Родился он 24 января 1841 года в семье самурая из клана Тёсю, но низкого положения, был первым и единственным сыном Ёшида Сэйная и его жены Ику. (Его отца усыновила семья Ику, хотя фамилию он отчего-то не сменил. Сам Эитаро звал себя по фамилии Ёшида до 1863 года). У него была младшая сестра Фуса, которая, по некоторым данным, была на 11 лет младше. А Ито Хиробуми, позже ставший первым премьер-министром Японии, был его другом детства.

В одном из писем, Ёшида замечает, что он был готов к смерти, и в этом случае изъявлял желание, чтобы Фуса могла наследовать их родителям. Кстати, по той же причиной он не намеревался жениться. А вот некоторые упоминания в его письмах, касавшихся его визитов в Шимабару, указывали на то, что у нео все же был роман в одной или несколькими женщинами.

Юность:

Обучение Ёшида начал в частной школе Кубо Горозаэмона, предвосхитившей Сёка Сондзюку Ёшида Шоина, в возрасте 8 лет, вместе с Ито Хиробуми, которого тогда еще звали Шунске.
Среди 70-80 учеников, Эитаро и Шунске были самыми одаренными детьми. В 12 Ёшида взял перерыв со своим обучением и отправился в Эдо служить в резиденции клана Тёсю.

В следующем году, он увидел прибытие американских военных кораблей, незадолго до того, как собирался вернуться домой, весной, чтобы начать учиться владеть различным оружием, в том числе и огнестрельным. Кроме того, он учился арифметике у Тахары Сэйске в школе Кубо. Осенью 1855 он вернулся в Эдо, на пару месяцев, в феврале следующего года снова уехал. В ноябре 1865 он познакомился с Ёшида Шоином, через Масуно Токумина, и присоединился к «деревенской школе под сенью сосен» Шоина, Сёка Сондзюку. Вместе с Такасуги Шинсаку и Кусака Гензуи, они стали «тремя прекрасными учениками Шоина». По прибытии Ириэ Куичи, они стали известны как Сонмон Шиненно, или большой четверкой Сёка Сондзюку.

Тремя ближайшими людьми для Ёшиды стали Ириэ, которого он знал еще до того, Номура Васаку и Шинагава Ядзиро, который даже после реставрации Мэйдзи восхищался Тошимаро и говорил, что если бы Ёшида выжил, он точно стал бы премьер-министром.

Его отношения с Ёшида Шоином

Хотя они и не были связаны родством, многие грязные шуточки утверждали, что между Шоином и Тошимаро были отношения, крепче, чем между просто учителем и учеником. Кажется, любовь между ними была очень глубока. Хотя когда его отец вмешался (в связи с тем, что опасался, что Тошимаро влипнет в «опасное» преступление Шоина, провалившийся план убийства), ему пришлось порвать все связи с учителем и его школой, даже не отвечать на письма, которые Шоин писал ему из тюрьмы, что вызывало подозрения у других учеников, что он предал их наставника и неверен ему. А вот Шоин, кажется, все понимал, и написал в письме Ириэ, что он «полностью понимает истинные намерения Эитаро». Перед своей казнью, Шоин написал еще одно письмо, но уже Такасуги, в котором выразил свои беспокойства за будущее Тошимаро, и множество намеков на свою глубокую любовь к своему ученику.

После смерти Шоина

После смерти Шоина, Тошимаро сохранял спокойствие, и отправился в Эдо, где стал вассалом Цумаки Тамии и занялся сбором информации, став фактически двойным агентом.

Когда Такасуги Шинсаку сформировал свой Кихейтай ранним летом 1863, Тошимаро сразу же вступил в его ряды. Месяц спустя, он наконец получил статус самурая и получил право называться по фамилии Ёшида. В эти годы он метался между Эдо и Киото, колеблясь между Тёсю и киотским правительством.

Икеда-я и его смерть
5 июня 1864 по лунному календарю
8 июля 1864 по западному

Есть разные мнения на счет того, что именно случилось с ним во время инцидента в Икеда-я.
Обычно, говорят, что Ёшида был там с другими сторонниками Ишин, обсуждавшими план убийства, включавшего в себя поджог Киото. Шинсенгуми, получившие информацию о собрании, совершили рейд на гостиницу в ту самую ночь. Ёшида попытался сбежать, но был тяжело ранен, успел достичь ворот резиденции хана Тёсю на проспекте Каварамати, но обнаружил, что они закрыты, и совершил сэппуку прямо перед ними.

По другой версии, после своего побега, он смог доложить о произошедшем в резиденцию хана Тёсю, но по дороге назад, уже прихватив с собой огнестрельное оружие — чтобы помочь товарищам, - он был убит прямо у резиденции хана Кага, пытаясь прорваться к Икеда-я.

Третья версия, более редкая, гласит, что Ёшида вообще не был в Икеда-я, когда ее атаковали Шинсенгуми, но поспешил туда, услышав об инциденте в резиденции хана Тёсю, и умер, сражаясь с солдатами Аидзу, по пути туда.

Конечно, есть еще красивая и популярная легенда о том, что ему удалось скрестить мечи с молодым и талантливым капитаном Шинсенгуми Окитой Соджи, в ту самую ночь — однако, скорее всего эта версия просто уже была создана для драматизации инцидента в Икеда-я, в основном даже с подачи известного и уважаемого исторического новеллиста Шибы Рётаро, описавшего драматическую дуэль между Окитой и Ёшидой в его романе о Шинсенгуми, Moeyo ken (Пылающий меч)

@темы: bakumatsu, мое бездарное

---

вот, нашелся-таки автор укиё-э с Хиджикатой
Накадзима Нобори. а вот, собственно то, что было написано на листе с укиё-э

Хиджиката был человеком прямым, с огромными талантами. В последние годы он стал так мягок, что иногда люди говорили, что он заботлив, как мать. В 11 день 5 месяца 2 года Мэйдзи, во время битвы за Хакодатэ, он сражался, как яростный тигр, что преследует неразумное стадо овец. Взяв с собой часть своих людей, он решительно вступил в гущу сражения, и был убит стрелком, будучи верхом на коне. Он был великим и благородным человеком своего времени.

@настроение: хочу угнать Тардисс!

@темы: bakumatsu, ахтыжебаныйтынахуй

---

не могу >_<
после реймей-року оно только так и пейрится

+3, ебля и вуаеризм Сайто

@темы: hakuouki

---

устааал, ками, как же устал Т_т
чертов день города, еще и пробки везде
кое-как выбрал себе самоварный меч на косплей
нежданчиком купил китайскую вазу 1930-х гг и тевтонский крест 39 года
на неделе объявляю рейд по магазинам с тканью
и вообще, зимой будет фотосет верхом

@темы: для себя

---

блиа!

+1

@темы: Sengoku Basara

---

различия малы, но все же заметны..


Младшая майко
•лицо густо выбелено, кроме кожи у линии волос
•глаза и щеки подкрашены бледно-розовым
•глаза подведены густо-красным и черным
•брови оттенены красным под черный контур
•заметная деталь - губы подкрашены алым так, что кажутся меньше раза в два


Старшая майко
• лицо густо выбелено, но очень бледно-розовым очерчен овал лица как контур
•глаза чуть подведены густо-красным и черным
•брови бледно оттенены красным под черный контур
•губы почти полностью окрашены алым


Гейша
красится, соблюдая ту же цветовую гамму, но же в более натуральном исполнении
причем, макияж ее уже не так регламентирован - все по вкусу, так сказать

@темы: geiko

---

Поздний период Эдо, 1789-1868
лезвие из сацумской стали
85,4 х 3,9 см

@темы: bakumatsu, edo

---

про амурные дела демона

с www.shinsengumi-no-makoto.net/
переводил, ибо на русскоязычном зеркале в половину меньше

Не секрет, что до умопомрачения привлекательный фукучо как магнит притягивал к себе женщин, более того, очевидно и то, что сам он об этом был осведомлен и нагло пользовался преимуществами своей внешности. Кондо даже в одном из своих писем упомянул, что Хиджиката постоянно хвастался своими многочисленными женщинами. Известен факт, что многие аристократы в Киото имели по несколько домов, где обитали их любовницы. Говорили, что Тошизо в плане количестве связей ухитрился превзойти их всех.

Они-фукучо получал огромное количество любовных писем в Киото. Интересен зафиксированный факт того, какую реакцию обычно он вызывал - во время пребывания Шинсенгуми в Гохэйшинден (сейчас это место называется Адачи, пригород Токио, как я понял), сразу после Кофу. Хиджиката там от безделия потащился ловить рыбу - в то время его уже звали Найто Хаято. Естественно, никто из местных и знать не знал, что это Хиджиката Тошизо из Шинсенгуми, так что его репутация не имела никакого влияния на последовавшее происшествие. ..Наверное, ВСЕ девицы из той деревни сбежались на берег реки, чтобы посмотреть на "хорошенького самурая". Между собой они решили, что он точно "хороший человек".
Так какова была величина горя, когда дамочки узнали, кто это был? Даже еще будучи учеником в Шиейкане, Тошизо был завсегдатаям Ёшивары и имел там постоянную любовницу. В Киото он постоянно посещал одну женщину в Шимабаре, трех гейш в Гионе и двух или трех девиц он осчастливил в кварталах удовольствий Шинмачи, что в Осаке. Была еще некая Котсуру, - тут не знаю уж точно, переводчик с японского на английский был не уверен, правильно ли затранслитировал ее имя.

А вот самую долгую связь Хиджиката имел с некой О-кику. Говорили, что у нее даже была от него дочь, но ребенок умер не прожив и года. После этого О-кику рассталась с Тошизо и вышла замуж за другого. Говорят, она очень рано умерла.

На первый взгляд, создается впечатление, что Хиджиката был бесчувственным по отношению к женщинам. Но один из его романов, имевший место еще до того, как он ушел из Эдо, это опровергает. Незадолго до того, как отправиться в Киото он был помолвлен с женщиной по имени О-кото. Помолвку устроили без его ведома, собственно, точнее так решил его брат. Родители О-кото владели магазином сямисенов, куда часто заглядывал брат Хиджикаты. Как только он представил Тошизо девице, их семьи сразу же стали настаивать на свадьбе. Вроде бы, Хиджиката даже согласился. Но он уже решил присоединиться к Рошигуми вместе с Кондо и доугими, а оставить свою мечту так близко от ее исполнения он не мог. И он заявил, что только достигнув всего, чего желает, а тогда и женится. Даже пребывая в Киото он создавал видимость того, что у него серьезные намерения по отношению к О-кото. Он посылал ей подарки и даже навещал, когда был в Эдо. Но с наступлением смуты в Киото, и даже когда он получил все то, к чему стремился, он решил, что находится не в том положении, чтобы заводить семью. И отменил помолвку.

Хотя у него было чертовски много женщин после того, он больше никому не делал предложение. И это, пожалуй что было не от большой любви, а просто вследствие строгих правил Шинсенгуми. Хотя и были исключения.
К тому времени, как дела шли все хуже, - в частности, уже в Эзо, Хиджиката и вовсе избегал женщин. Сказывалась депрессия, как мне кажется - по сути, приближался конец и многое нужно было успеть. Насколько сейчас известно, детей после себя Хиджиката не оставил.

@темы: bakumatsu, мое бездарное

---

спасибо артерам, которые читают мои мысли

@темы: rurouni kenshin

---

+5

---

это пиздец XD

Когда в 1860 году сёгун отправился в поездку, по такому случаю был издан официальный указ. Гласил он следующее:

ТЕНГУ И ВСЕМ ИНЫМ ДЕМОНАМ
Поскольку сёгун намеревается в апреле следующего года посетить усыпальницу в Никко, посему вы все, тенгу, и иные демоны, населяющие здешние горы обязаны переместиться в любое другое место, пока высочайший визит не будет завершен
(Подписано) МИЗУНО, даймё Дэва
Июль 1860

Местные же власти провинции Никко, как им и полагалось, изложили к сему конкретную последовательность действий - а именно, список гор, куда вышеозначенным демонам надлежит переместиться на время высочайшего визита:

ВЕЛИКИМ И МАЛЫМ ТЕНГУ И ДЕМОНАМ
Получив высочайший приказ вывесить предостерегающие таблички в связи с приездом сёгуна в Никко, мы обязаны подчиняться - таков наш долг.
А вы, тенгу и иные демоны обязаны переместиться на гору Курама и гору Атаго что в Киото, на гору Акибу, что в Тотоми и на гору Хико, что в Бузене.

(Brinkley, Captain F: Japan: Its History Arts and Literature. vol 5 pp 211-212)

@темы: bakumatsu, yokai, lol

---

вот и правда бы, была отличная яойная игра
стоило просто переделать Юкимуру в Ичимуру

@темы: lol

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра