В эпоху Хэйан мастерство изящного письма достигло невероятных высот. Насчитывалось множество видов и техник письма, различавшихся по степени сложности, украшений и даже по тому, кто писал — мужчина или женщина. Не удивительно, что именно в эту эпоху, благоволившую искусствам, зародилась необычная техника письма, удивительная по своему изяществу.
читать дальше
Асидэ-э — особый вид рисования тушью и декоративной каллиграфии, ивестный в Японии еще с эпохи Хэйан. Особенностью этого стиля было то, что в нем как бы комбинировались живопись и письмо.
Знаки каны уподобляются камышам, изгибам реки. Часто помимо стилизации письменных знаков изображали на свитке устриц, побеги тростника, водоплавающих птиц. Расцвет стиля асидэ-э пришелся на регентство клана Фудзивара: в то время особенно модно было таким образом украшать ширмы.
Техника асидэ-э упоминается во многих литературных памятниках эпохи Хэйан: в «Гэндзи-моногатари», в «Повести о дупле», в «Эига-моногатари». Например, в «Повести о дупле» говорится о мужском и женском способе письма каны, но о асидэ-э говорится, это это прекрасный способ красивого оформления поэтических строк. Таким образом, асидэ-э оказывается не только стилем рисования тушью, но и стилем письма.
Некоторое время было очень модно оформлять в этом стиле поэзию вака: стихотворение было словно вписано в небрежно набросанный пейзаж речного берега.
Несмотря на то, что пик популярности техники асидэ-э пришелся на вторую половину эпохи Хэйан, со временем она отнюдь не изжила себя, а, напротив, стала совершенствоваться, становиться красочнее и живописнее. С течением времени к технике асидэ-э стали относить и изображение речных пейзажей, поверх которых наносились уже непосредственно тексты. Интересно, что к этой технике относится и небрежно набросанная река с мостом, которую можно найти в одной из рукописей Хиджикаты Тошизо.
Но, конечно же, кроме бытовых примеров, до нас дошли и свитки, считающиеся шедеврами данной техники. Так, сохранился свиток 1160 года, на котором у глади вод пасутся кони. Озаглавлен свиток «Вакан ро:эйсю:», дословно - «Сборник декламаций Японской и Китайской лирики». В этот самый сборник входит две стороны свитка, одна из которых в последующие годы, по всей видимости, претерпела реставрацию. Свиток датированы Четвертым днем Второй луны Первого года эпохи Эйряку (1160 год), подписан же именем и титулом Фудзивары-но Корэюки, тогдашнего главы кунайсё - управления делами Двора.
Корэюки отличился невероятным талантом художника. С помощью ультрамаринового синего, зеленой медной патины и красной охры, он изобразил удивительно красивый берег реки, поросший камышами и тростником, маленьких птиц, затаившихся в них, и резвящихся на берегу коней и даже мелкие камни, лежащие в камышах.
Интересно, что этот прекрасный свиток — ничто иное, как копия более раннего, с тем же самым сборником поэзии, выполненного в 972-1027 годы и, судя по всему, обветшавшего к тому времени.
@темы:
bakumatsu,
мое бездарное,
heian
-
-
19.03.2015 в 23:30-
-
20.03.2015 в 00:02Спасибо большое за статью - у тебя всегда удивительно приятно читать разборы. Все понятно, ровно побито и уходишь из текста просвященным)
зы. деанона вашего на зФБ спецом ждала, чтобы посмотреть кто писан аналитику и сложить ее в цитатник, дабы почитать)
-
-
20.03.2015 в 00:36Kyooka Suigetsu,
-
-
20.03.2015 в 00:43-
-
20.03.2015 в 02:53-
-
20.03.2015 в 11:13...сейчас я хочу обнаглеть и попросить себе копии
ну или максимум как использование ссылки в качестве справки, когда нужно кого-то побить по голове в споре про матчастьс картинками - помню беду =/ в 12-ом еще тенпикс грохнулся, тоже многое сожрал. Восстановить это хоть можно?
-
-
20.03.2015 в 13:07T_T частично пытаюсь, что-то заново искать и втыкать. пару псто просто с картинками вообще уже удалил, потому что не помню, где брал арты
-
-
20.03.2015 в 16:54T_T частично пытаюсь, что-то заново искать и втыкать.
хм.. слушай, я когда к себе репостила картинки перезаливала с радикала на файрпик. Там конечно мало, но может что есть? Давай посмотрю и покидаю ссылки?
-
-
20.03.2015 в 17:25-
-
20.03.2015 в 20:29