Kyodai, your kansai is protruding
По этому же тегу я уже не раз писал про шмотки эпохи Мэйдзи, но не могу не продолжить, потому что накопалось еще кое-что
Чиканобу. "Быстрый взгляд на танцующих сановников", 1888
читать дальше
1880е годы - стиль Рокумэйкан
Рокумэйкан (鹿鳴館, дословно - "Павильон Оленьего крика") был внушительного вида двухэтажным зданием в Токио, возведенным в 1883 году. Изначально оно было задумано как место для приема иностранных гостей, однако в итоге стало местом проведения балов и собраний элиты. Рокумэйкан стал спорным символов Вестернализации эпохи Мэйдзи, поскольку был построен, чтобы "доказать" Западу цивилизованность Японии. От детей дипломатов ожидалось, что они будут не только одеваться в западную одежду, но и знать иностранный этикет. Вот, например, на укиё-э выше как раз изображена неловкая попытка обучаться западным танцам. Есть даже забавный анекдот из той эпохи: в нем один чиновник жалуется, что ему пришлось подкупать своих юных дочек, чтобы те ели мясо на банкетах и одевали платья. Подкупом, к слову, были новенькие фурисодэ.
Парадные фотопортреты
Неизвестная дама в западном платье, ок. 1870гг. Из собраний Библиотеки Университета Нагасаки
Неизвестная дама с ребенком в западной одежде, ок. 1880гг.
Выше - два примера типичного парадного фотопортрета дам в западной одежде. Любопытно, что на первом фото на даме корсета нет, а вот вторая одета полностью как подобает.
Casual эпохи Мэйдзи
Неизвестный автор. "Знаменитые места Токио: Мост Адзума и вид на отдаленный торпедный залп", 1888
Хотя иностранная одежда сначала была в новинку, в крупных городах, как и следовало ожидать, многие поддались моде.
И, конечно же, жители Эдо бросились примерять западную одежду в числе первых. Если присмотреться к толпе на укиё-э выше, можно увидеть в левом нижнем углу даму в кимоно и хаори, но с западным зонтиком, а рядом - даму в западном платье с турнюром. У въезда на мост видно мужчину в желтом хаори, но в западной шляпе. Рядом с ним - военные в иностранной форме, дама в кимоно, ведущая ребенка в европейском наряде...
Так оно и было: все смешивалось, все переплеталось. Такова была эпоха Мэйдзи.
Автор неизвестен. "Пассажиры второго класса в поезде"
Исторически сложилось так, что одежду шили дома. Однако трудный покрой западной одежды создал спрос на профессиональных швей и портных. Совсем недавно открытый порт Ёкогама, наполненный иммигрантами, стал местом, где открылись первые мастерские портных. Но даже когда в Японии появились свои швеи, одежда местного пошива была так же дорога, как импортная. Таким образом, люди среднего класса могли себе позволить только какие-то единичные западные вещи, не целый гардероб и даже не полный наряд. Отсюда и пошло это странное смешение стилей.
Однако, что бы ни диктовала мода, западная одежда все равно была непонята. Люди носили то, что им нравилось, поэтому часто выглядели нелепо. Например, и мужчины, и женщины носили шали - откровенно женский предмет гардероба на Западе.
Автор неизвестен. Книжный магазин эпохи Мэйдзи
Пальто в стиле Тайсё Роман
а фрагменте укиё-э выше можно заметить типичный пример моды эпохи Мэйдзи: усатый мужчина в котелке и странного покроя пальто - как раз вот по ней и одет. На фото - реплика такого пальто, такой стиль теперь называется "романтика эпохи Тайсё".
Скрытые черты современности
Иллюстрация из песенника додоицу, 1871
Как уже говорилось, многие люди среднего класса могли позволить себе только некоторые предметы западного гардероба. Именно этим и было обосновано то, что дзюбан и ханъэри частенько стали заменять иностранными рубашками. На гравюре выше виден как раз такой стоячий ворот рубашки, выглядывающий из-под косодэ студента. Ниже - кружевные рукава, проглядывающие из-под рукавов женских кимоно. Еще одни черты Вестернализации: читающие и преподающие дамы.
"Профессор ботаники" из Ккокэи Синбун, 20 Октября, 1908.
До Реставрации с кимоно очень редко одевали какую-то бижутерию или ювелирные изделия. Однако с наступлением эпохи Мэйдзи маленькие декоративные элементы стали знаком прогресса. Люди начали носить часы и броши. На укиё-э выше на даме-преподавателе как раз заметна брошь-камея, прицепленная на стоячий ворот рубашки. Кроме того видна и цепочка ее карманных часов.
Панталоны-сутэтэко. Современная реплика
Один из любопытных примеров таких незаметных деталей - панталоны, которые до сих пор многие носят под кимоно. Фото выше - с ракутена.
Дзёгаккусэй
Так называли школьниц эпохи Мэйдзи. Дело в том, что правительство внезапно учредило публичные учебные заведения для девочек. И формой заявлены были хакама прямо поверх фурисодэ и западная обувь. Дзёгаккусэй стали новым архетипом современной японки: образованные, бывающие в обществе, прогрессивные.
Из книги "История современного японского костюма"
Интересно, что на картинке выше на девушке уже не длинные рукава "тамото", а совершенно европейские, с узкими манжетами и рюшечками. Неизвестный поэт той эпохи даже пошутил на эту тему:
Никаких больше широких рукавов-тамото.
Ничего не спрятать!
Никак не пофлиртовать!
Слияние и поглощение
Из книги "История современного японского костюма". Турнюр и оби.
Интересно, что некоторые элементы гардероба претерпели конвергентную эволюцию. Так, например, силуэт дамы в хаори поверх пышного узла на оби удивительным образом совпал с силуэтом дамы в турнюре.
Из книги Иноуэ Дзю:кити. "Домашняя жизнь в Токио"
Кроме того, традиционные японские прически до Вестернализации не сильно отличались от "Гибсоновского начеса", в Японии получившего название "сокухацу".
Эпоха Возрождения кимоно
Кимоно и донуки. Эпоха Мэйдзи
За эпохой Рокумэйкан последовал расцвет национализма, так что кимоно снова вошли в моду. Изысканные трехслойные фурисодэ бледных оттенков снова стали популярны, а расшитые и удивительно изукрашенные узорами эпохи Эдо ткани снова исполнились утонченного шика с национальным колоритом.
Милитаризм в мужской одежде
Дзинсётай, хан Тоса. 1868
Мальчик из города Кобэ в школьной форме. ок. 1900
Еще до наступления эпохи Мэйдзи, японцы успели позаимствовать европейскую военную форму. А потом на ее основе появилась еще и школьная форма "гакуран", которая, в общем-то, с тех пор мало изменилась.
Перешитые наряды
Если верить любому учебнику по истории искусства, влияние японской эстетики на европейское искусство было велико. У этого явления даже есть громкое имя - Японизм. Имело место это явление во времена Belle Époque, и подвержены ему были Тиссо, Уистлер, Ван Гог, Мане, Моне и многие, многие другие. Японизм оставил отпечаток на музыка, на оперу, на декоративно-прикладное искусство, даже на моду. Японские ткани произвели настоящий фурор во Франции. Ниже - платье 1870х годов, которое я уже светил в постах: оно перешито из утикакэ.
Придворная швейная мастерская Тёрнера
Ниже - уже пример перешитого в платье фурисодэ. Его я тоже уже показывал.
Асимметрия и эбамоё
Производители ткани из Лиона (Франция) вдохновились Японизмом и начали создавать ткани, подражая японским производителям. Например три платья модного дома Уорт как раз и созданы с имитацией эбамоё - крупный асимметричный рисунок покрывает весь наряд.
Вечерние туалеты. Модный дом Уорт. 1894
Ниже - еще примеры эбамоё. Платье Дусэ имитирует ту же технику, в которой украшена ткань на абсолютно аутентичном кимоно. Как рисунок фурисодэ движется от плеч к подолу, так и на платье. Как-то так.
Дневное платье. Жак Дусэ. 1897. Справа - современное фурисодэ
Сюрплисе и нукиэмон
Ниже - еще одно прекрасное платье от Дусэ. Ворот и запах сшиты в технике сюрплисе, непривычной для того периода - так передается асимметричность силуэта. Оно немного напоминает запах кимоно. Интересная деталь платья - такой вырез сзади, что он как бы акцентирует внимание на загривке. В Японии аналогом был нукиэмон - заниженный ворот на кимоно. Считалось, что женская шея сзади выглядит особенно эротично.
Слева - вечернее платье от Жака Дусэ, 1905. Наверху справа - Какэсита. Снизу справа - вечернее пальто, 1920е
Западный текстиль
Это утикакэ выглядит просто, но если присмотреться получше, оказывается, что оно не так просто, каким кажется. Заметили "впадину" на спине? Это утикакэ сшито так странно, чтобы оно получше сидело на плечах, а ворот прикрывал шею сзади. Такие кимоно шили специально для экспорта.
Иида & Co/ Такасима-я. ок. 1910
Из-за недостатка в минеральных ресурсах, в Японии индустриальная революция в основном двигалась благодаря шелку. Увидев прекрасную возможность сбывать свой текстиль, Япония начала производить одежду исключительно для экспорта.
Vantine's: магазин восточных товаров. в 1919 такое стоило всего 35 баксов, в 2013 - 475
Доморощенные гибриды
В эпоху расцвета национализма прошлось и цунами модернизма. Теперь национальную одежду уже не вытесняли иностранной, а как бы скрещивали с ней.
Мужское пальто. 1910-30 г
Чиканобу. "Быстрый взгляд на танцующих сановников", 1888
читать дальше
1880е годы - стиль Рокумэйкан
Рокумэйкан (鹿鳴館, дословно - "Павильон Оленьего крика") был внушительного вида двухэтажным зданием в Токио, возведенным в 1883 году. Изначально оно было задумано как место для приема иностранных гостей, однако в итоге стало местом проведения балов и собраний элиты. Рокумэйкан стал спорным символов Вестернализации эпохи Мэйдзи, поскольку был построен, чтобы "доказать" Западу цивилизованность Японии. От детей дипломатов ожидалось, что они будут не только одеваться в западную одежду, но и знать иностранный этикет. Вот, например, на укиё-э выше как раз изображена неловкая попытка обучаться западным танцам. Есть даже забавный анекдот из той эпохи: в нем один чиновник жалуется, что ему пришлось подкупать своих юных дочек, чтобы те ели мясо на банкетах и одевали платья. Подкупом, к слову, были новенькие фурисодэ.
Парадные фотопортреты
Неизвестная дама в западном платье, ок. 1870гг. Из собраний Библиотеки Университета Нагасаки
Неизвестная дама с ребенком в западной одежде, ок. 1880гг.
Выше - два примера типичного парадного фотопортрета дам в западной одежде. Любопытно, что на первом фото на даме корсета нет, а вот вторая одета полностью как подобает.
Casual эпохи Мэйдзи
Неизвестный автор. "Знаменитые места Токио: Мост Адзума и вид на отдаленный торпедный залп", 1888
Хотя иностранная одежда сначала была в новинку, в крупных городах, как и следовало ожидать, многие поддались моде.
И, конечно же, жители Эдо бросились примерять западную одежду в числе первых. Если присмотреться к толпе на укиё-э выше, можно увидеть в левом нижнем углу даму в кимоно и хаори, но с западным зонтиком, а рядом - даму в западном платье с турнюром. У въезда на мост видно мужчину в желтом хаори, но в западной шляпе. Рядом с ним - военные в иностранной форме, дама в кимоно, ведущая ребенка в европейском наряде...
Так оно и было: все смешивалось, все переплеталось. Такова была эпоха Мэйдзи.
Автор неизвестен. "Пассажиры второго класса в поезде"
Исторически сложилось так, что одежду шили дома. Однако трудный покрой западной одежды создал спрос на профессиональных швей и портных. Совсем недавно открытый порт Ёкогама, наполненный иммигрантами, стал местом, где открылись первые мастерские портных. Но даже когда в Японии появились свои швеи, одежда местного пошива была так же дорога, как импортная. Таким образом, люди среднего класса могли себе позволить только какие-то единичные западные вещи, не целый гардероб и даже не полный наряд. Отсюда и пошло это странное смешение стилей.
Однако, что бы ни диктовала мода, западная одежда все равно была непонята. Люди носили то, что им нравилось, поэтому часто выглядели нелепо. Например, и мужчины, и женщины носили шали - откровенно женский предмет гардероба на Западе.
Автор неизвестен. Книжный магазин эпохи Мэйдзи
Пальто в стиле Тайсё Роман
а фрагменте укиё-э выше можно заметить типичный пример моды эпохи Мэйдзи: усатый мужчина в котелке и странного покроя пальто - как раз вот по ней и одет. На фото - реплика такого пальто, такой стиль теперь называется "романтика эпохи Тайсё".
Скрытые черты современности
Иллюстрация из песенника додоицу, 1871
Как уже говорилось, многие люди среднего класса могли позволить себе только некоторые предметы западного гардероба. Именно этим и было обосновано то, что дзюбан и ханъэри частенько стали заменять иностранными рубашками. На гравюре выше виден как раз такой стоячий ворот рубашки, выглядывающий из-под косодэ студента. Ниже - кружевные рукава, проглядывающие из-под рукавов женских кимоно. Еще одни черты Вестернализации: читающие и преподающие дамы.
"Профессор ботаники" из Ккокэи Синбун, 20 Октября, 1908.
До Реставрации с кимоно очень редко одевали какую-то бижутерию или ювелирные изделия. Однако с наступлением эпохи Мэйдзи маленькие декоративные элементы стали знаком прогресса. Люди начали носить часы и броши. На укиё-э выше на даме-преподавателе как раз заметна брошь-камея, прицепленная на стоячий ворот рубашки. Кроме того видна и цепочка ее карманных часов.
Панталоны-сутэтэко. Современная реплика
Один из любопытных примеров таких незаметных деталей - панталоны, которые до сих пор многие носят под кимоно. Фото выше - с ракутена.
Дзёгаккусэй
Так называли школьниц эпохи Мэйдзи. Дело в том, что правительство внезапно учредило публичные учебные заведения для девочек. И формой заявлены были хакама прямо поверх фурисодэ и западная обувь. Дзёгаккусэй стали новым архетипом современной японки: образованные, бывающие в обществе, прогрессивные.
Из книги "История современного японского костюма"
Интересно, что на картинке выше на девушке уже не длинные рукава "тамото", а совершенно европейские, с узкими манжетами и рюшечками. Неизвестный поэт той эпохи даже пошутил на эту тему:
Никаких больше широких рукавов-тамото.
Ничего не спрятать!
Никак не пофлиртовать!
Слияние и поглощение
Из книги "История современного японского костюма". Турнюр и оби.
Интересно, что некоторые элементы гардероба претерпели конвергентную эволюцию. Так, например, силуэт дамы в хаори поверх пышного узла на оби удивительным образом совпал с силуэтом дамы в турнюре.
Из книги Иноуэ Дзю:кити. "Домашняя жизнь в Токио"
Кроме того, традиционные японские прически до Вестернализации не сильно отличались от "Гибсоновского начеса", в Японии получившего название "сокухацу".
Эпоха Возрождения кимоно
Кимоно и донуки. Эпоха Мэйдзи
За эпохой Рокумэйкан последовал расцвет национализма, так что кимоно снова вошли в моду. Изысканные трехслойные фурисодэ бледных оттенков снова стали популярны, а расшитые и удивительно изукрашенные узорами эпохи Эдо ткани снова исполнились утонченного шика с национальным колоритом.
Милитаризм в мужской одежде
Дзинсётай, хан Тоса. 1868
Мальчик из города Кобэ в школьной форме. ок. 1900
Еще до наступления эпохи Мэйдзи, японцы успели позаимствовать европейскую военную форму. А потом на ее основе появилась еще и школьная форма "гакуран", которая, в общем-то, с тех пор мало изменилась.
Перешитые наряды
Если верить любому учебнику по истории искусства, влияние японской эстетики на европейское искусство было велико. У этого явления даже есть громкое имя - Японизм. Имело место это явление во времена Belle Époque, и подвержены ему были Тиссо, Уистлер, Ван Гог, Мане, Моне и многие, многие другие. Японизм оставил отпечаток на музыка, на оперу, на декоративно-прикладное искусство, даже на моду. Японские ткани произвели настоящий фурор во Франции. Ниже - платье 1870х годов, которое я уже светил в постах: оно перешито из утикакэ.
Придворная швейная мастерская Тёрнера
Ниже - уже пример перешитого в платье фурисодэ. Его я тоже уже показывал.
Асимметрия и эбамоё
Производители ткани из Лиона (Франция) вдохновились Японизмом и начали создавать ткани, подражая японским производителям. Например три платья модного дома Уорт как раз и созданы с имитацией эбамоё - крупный асимметричный рисунок покрывает весь наряд.
Вечерние туалеты. Модный дом Уорт. 1894
Ниже - еще примеры эбамоё. Платье Дусэ имитирует ту же технику, в которой украшена ткань на абсолютно аутентичном кимоно. Как рисунок фурисодэ движется от плеч к подолу, так и на платье. Как-то так.
Дневное платье. Жак Дусэ. 1897. Справа - современное фурисодэ
Сюрплисе и нукиэмон
Ниже - еще одно прекрасное платье от Дусэ. Ворот и запах сшиты в технике сюрплисе, непривычной для того периода - так передается асимметричность силуэта. Оно немного напоминает запах кимоно. Интересная деталь платья - такой вырез сзади, что он как бы акцентирует внимание на загривке. В Японии аналогом был нукиэмон - заниженный ворот на кимоно. Считалось, что женская шея сзади выглядит особенно эротично.
Слева - вечернее платье от Жака Дусэ, 1905. Наверху справа - Какэсита. Снизу справа - вечернее пальто, 1920е
Западный текстиль
Это утикакэ выглядит просто, но если присмотреться получше, оказывается, что оно не так просто, каким кажется. Заметили "впадину" на спине? Это утикакэ сшито так странно, чтобы оно получше сидело на плечах, а ворот прикрывал шею сзади. Такие кимоно шили специально для экспорта.
Иида & Co/ Такасима-я. ок. 1910
Из-за недостатка в минеральных ресурсах, в Японии индустриальная революция в основном двигалась благодаря шелку. Увидев прекрасную возможность сбывать свой текстиль, Япония начала производить одежду исключительно для экспорта.
Vantine's: магазин восточных товаров. в 1919 такое стоило всего 35 баксов, в 2013 - 475
Доморощенные гибриды
В эпоху расцвета национализма прошлось и цунами модернизма. Теперь национальную одежду уже не вытесняли иностранной, а как бы скрещивали с ней.
Мужское пальто. 1910-30 г
@темы: meiji, мое бездарное, taisho
-
-
04.02.2015 в 23:40-
-
04.02.2015 в 23:41Онь, спасибо огромное!
-
-
04.02.2015 в 23:42Королькова Тайка, на здоровье)
-
-
05.02.2015 в 00:48Европейцы сделали из кимоно домашний халат-обдергайку. Не ценят европейцы визуальные образы!
-
-
05.02.2015 в 01:24-
-
05.02.2015 в 01:42Я хочу быть Дзёгаккусэй.
-
-
05.02.2015 в 02:28-
-
05.02.2015 в 09:44вфренд-ленту)))))-
-
05.02.2015 в 11:34Ничего не спрятать!
Никак не пофлиртовать!
Бедняжки
-
-
05.02.2015 в 15:31Нэт Старбек, на здоровье)
-
-
09.02.2015 в 18:48Сам не так давно шерстил все интернеты
в посиках одежды эпохи мейдзи,
а тут с таким подробным описанием еще!
можно я к себе в перепост возьму?
-
-
09.02.2015 в 19:10конечно, тащи)) я и еще буду копать, оно реально шикарное
-
-
09.02.2015 в 19:19Я уже говорил, что у тебя
не дневник а сокровище! *__*
-
-
09.02.2015 в 19:34-
-
09.02.2015 в 19:41