[moth-prince]

Еще чуть-чуть и я сяду писать унылую непереводную статеечку о том, что все сильные женщины в японской истории выкроены как шаблонные
Дама, о которой пойдет речь далее всплыла для меня впезапно, во время поисков интересного материала для WTF.
Ниже - компилляция информации с разных сайтов. Перевод - вторичный.

Сузука-гозэн (鈴鹿御前

укиё-э Утагавы Куниёши (歌川国芳, 『東海道五十三対 土山』("Tōkaidō Gojūsan Tsui Tsuchiyama")
посередине - Судзука-гозэн, справа - Саканоуэ-но Тамурамаро, слева - Акуро-О

Версия легенды отсюда

Считается, что Сузука-гозэн - дочь индийского Дайонтэн-Мао (第四天魔王, Демона-повелителя четвертого неба), женщина-они, по сути находящаяся на положении химэ императорских кровей, гордая своей непревзойденной красотой. По легенде, вступив в сговор с правителем японских они, Акуро-О, она хотела свергнуть правление человеческого императора, но влюбилась в Саканоуэ-но Тамурамаро, который явился на усмирение они, с первого взгляда. В итоге она сменила сторону и помогла уничтожить Акуро-О.
Судзука-гозэн фигурирует в качестве персонажа в легенде "Тамура-но со:си". Там было сказано, что жила она в горах Судзука, что на границе префектур Миэ и Сига, и что потому ее так и прозвали. По легенде, она же - тэннё Судзука-гонгэн (鈴鹿権現, или же разбойница "Татэ-эбоси" (立烏帽子, Госпожа Высокая шапка). Ей принадлежало три волшебных меча - Дайцурэн (大通連, Сёцурэн (小通連 и Кэнмёрэн (顕明連 . Судзука-гозэн была хороша и на мирной стезе, и как воин. Кроме того, она могла польщоваться сверхъестественной силой движения небесных тел, что делало ее одной из сильнейших потусторонних женщин японского бестиария.
По легенде она появилась в Японии в начале эпохи Хэйан, и стала женой (или просто любовницей) правителя они, Акуро-О, как того желал ее отец. Вместе с вассалами Акуро-О, Такэмару и Одакэмару, она придумала, как свергнуть человеческого императора и сделать так, чтобы Японией правили они. Когда об этом узнали при Дворе, тут же приняли решение покарать они, что населяли горы Судзука. Возглавил поход Саканоуэ-но Тамурамаро. Когда Судзука-гозэн встртилась с ним в бою, тут же полюбила за храбрость и силу. Она предала Акуро-О и последовала за возлюбленным.
После этого она стала его соратником. Вместе они уничтожили Такэмару и Одакэмару и усмирили они. Говорят, что от Тамурамаро Судзука родила дочь по имени Корин (小りん. Увы, прожила Судзука-гозэн на земле всего двадцать пять лет. Когда ее забрали обратно к отцу, Тамурамаро отправился на Четвертое небо, чтобы вернуть свою супругу. Официально оформив свои отношения, они жили вместе до конца своих дней.



Версия отсюда

Легендарная женщина, чья история появлялась в путевых заметках эпохи Муромати , "Ко:ункико:" (耕雲紀行 и легенде "Тамура-но со:си", в числе иных письменных источниках. Ее иногда называют Госпожа "Высокая шапка", Судзука-гонгэн, Судзука-химэ (鈴鹿姫. В фольклоре она фигурирует и как разбойница, и как тэннё, и как кидзё. Ее образы и биография варьируются, однако, начиная с эпохи Муромати ее историю связывают с Саканоуэ-но Тамурамаро и легендами о том, как он боролся с они.
В эпоху Хэйан разбойники, скрывавшиеся в горах, стали настоящей проблемой. Поэтому истории о них постепенно обрастали сверхъестественными деталями. А со временем разбойников и вовсе заменили на они. Поскольку в префектуре Миэ тогда было больше всего разбойников, именно это место считалось настоящей столицей они. Поэтому есть вероятность, что одним из многих прототипов Судзуки-гозэн была некая разбойница по прозвищу Госпожа "Высокая шапка".
Впервые Госпожа "Высокая шапка" из гор Судзука появилась примерно во времена Войны Дзёкю. О ней имеется упоминание о "Повести о смуте годов Хогэн" (保元物語. Именно там рассказывается о том, как Юкитака, дед воина из провинции Ига по имени Ямада Корэюки, схватил эту самую Госпожу "Высокая шапка".
В 1261 году в письменном источнике "Кугё Тёкусики" (公卿勅使記 есть упоминание о том, что в Нисиямагути объявились разбойники, которая ушли в горы Судзука, что раньше были им домом. В горах Судзука, если верить этому источнику, жила разбойница по прозвищу Госпожа "Высокая шапка". А вот Судзука-химэ упоминается как ками, которую почитали в местном святилище. Если анализировать данный источник, можно придерживаться теории о том, что образ Госпожи "Высокая шапка" попросту однажды слился с образом Судзуки-химэ, так что к эпохе Муромати они стали одним женским персонажем, прекрасно влившемся в легенду о сёгуне Тамурамаро.
Самая распространенная уже в наши дни легенда о Судзуке-гозэн как раз повторяет версию конца эпохи Муромати из "Судзука-но со:си", "Тамура-но со:си" и нескольких историй из "Хроник трех поколений Тамура" из региона Тохоку. Впервые Судзука-гозэн фигурирует в них как воровка, похитившая налоговые сборы за год и императорские сокровища, на усмирение которой послали сёгуна Тошимунэ. В итоге между ними случилась интрижка, завершившаяся рождением дочери. Пережив множество взлетов и падений, пара совершила много подвигов: например, они уничтожили кидзин Такэмару и Одакэмару. Судзука умерла в 25 лет, а Тошимунэ отправился на самый край земли, чтобы вернуть ее с того света. Это ему удалось, и пара снова была счастлива. И все же, в разных свитках есть кое-какие отличия, поэтому варьируется в основном только социальный статус Судзуки.



В легендах происхождение Судзуки варьируется - от разбойницы до тэннё. Неизменно одно - она удивительно красива и умеет пользоваться ёдзюцу (妖術 - демоническое колдовство). Примкнув к Одакэмару в горах Судзука (или же к Акуро-О), она вместе с ним сговорилась свергнуть правление человеческого императора. Считалось, что ее победил Фудзивара-но Тошимунэ - аналог Саканоуэ-но Тамурамаро - и вместе они уничтожили Одакэмару, Акуро-О и других они. Потом они поженились и счастливо жили вместе.



Версия отсюда

Глава разбойников, которые построили укрепление в горах Судзука. Выглядела она как девушка 15-16 лет, но на деле она была дочерью Дайонтэн Мао. Судзука планировала окончить правление людей и свергнуть правительство. Внешне она выглядела как тэннё.
Она прекрасно владела мечом, и ей принадлежало два клинка: Дайцурэн (大通連 и Сёцурэн (小通連. Дайцурэн был страшным оружием: по легенде он мог двигаться по собственной воле, словно одержимый.




Версия отсюда

Судзука-гозэн, также известная как Госпожа "Высокая шапка", была женщиной-они из гор Судзука. Считалась дочерью Дайонтен-мао. Согласно "Хроникам трех поколений Тамура", она выглядела как юная девушка лет 16-17, красотой подобная тэннё. Одета она была в невероятно тонкое дзюнихитоэ и тончайшие красные хакама. В левой руке она носила с собой кото, а на поясе носила длинный меч "Ё:то Дайцурэн" в золоченых ножнах.
Кроме меча Дайцурэн, у нее было еще два - Сёцурэн и Дзинмэй (Дзинмё , 迅明. Ходили слухи, что она планирует свергнуть императора, и на ее покорение послали Саканоуэ-но Тамурамаро. Однако, увидев его, она влюбилась и бросила своего нареченного Акуро-О (Одакэмару). С помощью Судзуки Тамурамаро одержал над ним победу.
Чаще всего ее изображают в образе сирабёси.