Нурарихён

[moth-prince]

Нурарихён - скользкая тыква

источники: Koshiki Haidokubara, Gazu Hyakki Yagyo, Yokai Jiten, Ichiban Kuwashi Nihon Yōkai Zukan, Гегеге-но Китаро и японская википедия

Ёкай содайсё - главнокомандующий всех ёкаев. Лидер Хякки Ягё, Ночного парада Ста демонов. Повелитель Тирёмондзи, духов Земли и Воздуха. В современной Японии нурарихён стал ёкаем с множеством имен и титулов, из-за нестыковки концептов некоторых из них становятся причиной настоящей путаницы.

Что значит слово "нурарихён"?

Все сложности с названием этого ёкая начинаются с написания. Обычно слово "нурарихён" пишется просто хираганой, вот так: ぬらりひょん. Если же его пытаются записать через кандзи, получается вот что: 滑瓢. Первый кандзи читается как "намэра, нурари" и означает "скользкий", второй - "хё, хён" - "тыква". Про написание хираганой все ясно - многие названия ёкаев пишутся именно таким образом. Про написание через кандзи - еще яснее: их чтение подобрали к готовому концепту. Кроме того, в более ранних источниках слово "нурарихён" всегда пишется хираганой.
Что до названия, здесь есть два варианта. Например, часть "нурари" почти повсюду означает исключительно понятие чего-то скользкого и изворотливого. А вот с частью "хён" чуть-чуть по-другому. Так, в префектуре Окаяма это означает "плавучий, плавающий на поверхности моря". А в других префектурах - всего-то тыкву, что вполне вяжется со странной формой головы этого ёкая. Кроме всего, в японско-португальском учебнике эпохи Эдо слово "хён" переводится как "таинственный".
Еще большая путаница получается, когда в разных источниках название ёкая пишется по-другому, нетрадиционно. Например, встречаются написания нурарин и нурихён.




Нурарихён - морское чудище

Самые ранние упоминания о нурарихёне относятся непосредственно к древним фольклорным устным традициям, и тянутся они из префектуры Окаяма. Нурарихён описывается как подвид умибозу, "морского монаха", который по тамошним легендам плавает по волнам Внутреннего моря Сэто.
Этот нурарихён по мнению фольклористам - плод фольклорных надстроек к образу медузы португальского кораблика. Некоторые вообще называют его "детенышем умибозу", который потом развивается в более совершенную форму.




Нурарихён - ноппэрабо


В укиё-дзоси "Косики Хаидокубара" (好色敗毒散 есть страничка с изображением нурарихёна и сопроводительным комментарием.
"Нурарихён похож на головоногого моллюска, без глаз и безо рта. Он - дух обмана и мошенничества"
От этого далеко не разгонишься, но получается, что в этой книге нурарихён похож на ноппэрабо. И снова - упоминание головоногого моллюска - связывает нурарихёна с морскими ёкаями.




Нурарихён - нежеланный гость



В большинстве распространенных версий легенды о нурарихёне, его чаще всего описывают как нежеланного гостя. А описывают его вот так:

"В беспокойные, полные суеты дни, когда все обитатели дома спешат по своим делам, не имея даже возможности сесть и передохнуть, нурарихён иногда пробирается в такие дома, чтобы угоститься чашечкой чая и похозяйничать там. Люди, которые видят его, обычно так заняты своими делами, что и впрямь думают, что перед ними - хозяин дома. Они начинают прислуживать ему, не понимая, что все это обман, пока чары не развеются"



История развития такой версии нурарихёна неизвестна. Считается, что она обязана своему появлению Торияме Сэкиэну, который нарисовал нурарихена в образе старика с огромной вытянутой головой, одетого в дорогое кимоно и выбирающегося из пафосного паланкина, в своем сборнике Газу Хякки Ягьё (Иллюстрированный парад Ста демонов). В "Словаре ёкаев" Мураками Кэндзи о нурарихёне пишут, что он и вовсе - выдумка Ториямы. На самом деле, Мураками отмечает, что Торияма вообще не думал, чтобы этот рисунок был подписан как нурарихён, поэтому подписал его как нурихён. Кроме того, Торияма даже не сопроводил этот рисунок пояснением.



Как часто случалось с историями других ёкаев, версия Ториямы стала стереотипной. Все последующие художники стали копировать его стиль. Нурарихён появлялся в нескольких других сборниках той эпохи, например в Бакэмоно дзукуси (化物づくし и в Ёкай дзу-маки. Но там были попросту перерисовки рисунка Ториямы, - стилизованные изображения старика с огромной головой и одетого в дорогое кимоно.
Торияма связывает образ этого ёкая с богатством и достатком, кроме всего, связывая его и с понятием обмана и всяческого лохотрона, так что вместе получается и правда неприятнейший гость.


Нурарихён - верховный главнокомандующий всех ёкаев?



В дополнении к описанию, приведенному выше, в энциклопедии ёкаев 1970 года - Ичибан Куваси Нихон Дзукан (いちばんくわしい日本妖怪図鑑, Самая подробная иллюстрированная энциклопедия японских ёкаев) дается еще и такое дополнение:

"Нурарихён носит титул ёкай содайсё (総大将 - верховный главнокомандующий ёкаев"

Идея о том, что нурарихен является лидером ёкаев относится уже к двадцатому веку, а точнее - к эпохе манги, а не укиё-э. В эпоху Эдо титул ёкай-содайсё был закреплен скорее за огромным Микоси-нюдо. В некоторых историях даже говорилось, что Микоси-нюдо был женат на длинношеей проститутке Рокурокуби, а их сыном был Тофу-кодзо. А нурарихён...оставался на периферии.



Идея о высоком статусе нурарихена родилась в манге Мидзуки Шигеру "Гегеге-но Китаро". Когда Китаро впервые встречает нурарихёна, последний объявляет, что он - верховный главнокомандующий всех ёкаев. Изначально это должно было быть отсылкой к тому, как он входит в дом и заставляет всех поверить, что он там господин. Но когда мангака стал раскручивать сюжет дальше, ему понадобился главный антогонист, который бы объединил под своим началом многих ёкаев - так он и сделал нурарихёна большим начальником. Это, кстати, больше заметно в аниме, а не в манге.



Вот и лишнее доказательство тому, что Мидзуки Шигеру повлиял на японский фольклор не меньше, чем Торияма в свое время.



Нурарихён - лидер Хякки Ягё?




Один из самых нелогичных титулов, приписанных нурарихёну - это "Лидер Хякки Ягё". Нелогичный, потому что если просто взглянуть на старинные изображения Хякки Ягё - нурарихёна там вообще нет.
Сам концепт Хякки Ягё (Ночного парада Ста демонов) появился в эпоху Хэйан, тогда как первые знаменитые иллюстрированные свитки с установившимися уже образами ёкаев относятся в эпохе Муромати. А вот распространившееся изображение нурарихёна в исполнении Ториямы Сэкиэна появилось в 1776, несколько столетий после того, как бум на свитки с Хякки Якё успел пройти.
Но в любом случае, какой может быть вообще лидер у Хякки Ягё? Прикол в том, что перед рассветом длинная вереница делает крюк - и первым в шеренге будет стоять тот, кто стоял в самом конце.
Единственное упоминание о нурарихёне в контексте связи с Хякки Ягё обнаруживается к книге эпохи Эдо за авторством Сагаэ Масуми:

"Когда сгущаются сумерки, а небо плотно затягивает тучами, под завесой легкого дождя, мужчины и женщины во тьме имеют странные встречи. В такие дни еще и ёкаи вроде нурарихёна, отороси и нодзути вышагивают в Ночном параде Ста демонов"

Вообще сейчас уже можно честно сказать, что титул главнокомандующего всеми ёкаями пришел из манги "Внук Нурарихёна", в котором Нурарихён изображается главой большого клана ёкаев, шагающих в ночи под его знаменем.