@темы: Rurouni kenshin

---

Чиканобу (1838 - 1912)
укиё э из серии "Восточная парча; сравнение дня и ночи"

10. Госпожа Кого
(на флейте играет министр Накакуни)

+много

16. Плавание в Оказаки
(плавает - О-Аи-но-ката, которую хвалил за победу над напавшими на нее мужчинами сам Токугава Иэясу)

31. Кусуноки Масацура

12. Минамото-но-Ёримицу на горе Ооэ
(Тут райко встречает девушек, похищенных Сётен-додзи, демоном Ооэ-ямы)

13.Мицунаке снится женщина-дракон
(Минамото-но-Мицунака видит во сне дочь Царя-Дракона)

46. Такэути-но-Сукунэ
(это министр императрицы Дзингу)

29. Госпожа Сэнджу
(Сцена из Хэйкэ-моногатари, дама, служившая Миномото-но-Ёритомо, танцует для пленного Тайра-но-Сигехиры. В ответ Сигехира сыграл и спел для нее. После его казни, госпожа Сэнджу постриглась в монахини. на этой гравюре - события перед битвой при Мурояме )

36. Ушивакамару
(Ушивакамару по пути в Муцу - поджидает возвращения Исэ-но-Сабуро Ёшимори, который после этой мутной истории станет его вассалом)

50. Принц Ото-но-мия Моринага
(Асикага Тадаёши пытается убить плененного принца, сына изгнанного императора Го-Дайго)

40. Госпожа Суо
(Суо-но-найси, одна из авторов, чьи танки вошли в "Сто стихотворений ста поэтов", встречает в лесу монахиню )

2. Придворный Фудзивара-но Наримити
(Прославился тем, что хорошо играл в кэмари. После того, как сыграл 1000 раз, подарил мяч храму. Потом к нему пришли три обезьяны с тем мечом и заявили, что они, как хранители этого предмета, просят его начать играть снова и улучшить свои навыки)

22. Сато Таданобу дремлет над доской для игры в го
(Таданобу спас жизнь Минамото Ёшицунэ, одев его доспехи и сдавшись монахам в Ёсино. Позже он вернулся в Киото и навестил в борделе свою любовницу, Окуруму. Когда он уснул над доской для го, Окурума решила предать его, выдав его властям. Позже этой доской Таданобу будет отбиваться от врагов, а после тяжелого сражения с ними, на следующий день покончит с собой )

33. Единственный сын Накамицу, Кодзюмару, заменен
(Бидзёмару, сын Минамото-но Мицунаги, был отослан в храм, чтобы стать монахом, но мальчик все свое время проводил практикуясь в фехтовании. Разозлившийся отец приказал своему вассалу, Накамицу, убить Биджомару, но тот не смог - вместо этого он убил собственного сына, Кодзюмару. Когда все раскрылось, Бидзёмару сам решил принять постриг и основал храм в память Кодзюмару)

9. Минамото Хатиман Таро Ёсииэ
(Минамото-но Ёсииэ, посланный на переговоры к Абэ Мунэто, обстреливает врагов из лука, пока Абэ Мунэто наблюдает за ним, ожидая своей участи)

19.Окубо Хикодзаэмон
(Собственно, Окубо Хикодзаэмон Таданори, один из наставников Токугавы Иэясу, - на заднем плане, палит из мушкета по соседям, потому что они осквернили, как он считал, сосну, подаренную ему Иэясу.)

47. Сансё Даю
(Сансё Даю продал в рабство Ясухимэ и ее брата Дзушиомару после того, как был свергнут с поста правителя провинции их отец, Ивака Масасуджи. Вассал Иваки, Татэбэ Канамэноскэ пытался спасти детей, но был пойман и приговорен к смерти. В день его казни, дочь Сансё, О-сан, превратилась в птицу и расклевала веревки на Татэтбэ, который, как оказалось, был сыном Сансё - и тот позволил Канамэноскэ убить его за его злодеяния)

3. Госпожа Оно-но-Комати
(Молится о дожде во время засухи)

48. Сугавара-но Митидзанэ
(Тот самый министр, который по ложному обвинению был сослан на север Кюсю. Он учил детей каллиграфии, а по его истории создали пьесу для театра кабуки)

43. Дзигоку-дайю
(Таю по прозвищу Дзигоку прогуливается на новый год. Эту блудницу на путь истинный натолкнул священник Иккю, который на этой картине проблевыватся после пьянки)

7. Гио и Гидзё
(Эти дамы тоже упоминались в Хэйкэ-моногатари, они были фаворитками Тайра-но Киёмори. Когда Киёмори влюбился в Хотокэ-гозэн, Гио была вынуждена уйти в отставку и постричься в монахини, вместе со своими сестрой и матерью )

@темы: ukiyo e, heian

---

не устоял) финский и нихонский мат
не весь, так, выжимка)) по полезно

финский) отборный и очень много

Suksi vittuun!
Aalio
[Я:лие]
идиот, дебил

Apara
[Япяря]
ублюдок

Haista vittu!
[хАиста вИтту!]
пошёл ты!

Helvetti!
[хЭлвэтти!]
чёрт! (дословно: ад!)

Hemmetti!
[хЭммэтти!]
чёрт! (допустимо в приличном обществе)

Hevon vittu!
[хЭвон вИтту!]
б..дь! (дословно: влагалище лошади)

Horatsu
[хОратсу]
шлюха

Huora
[хУора]
шлюха, сука

Huoranpenikka
[хУорапэнникка]
сукин сын

Ime kyrpaa!
[Имэ кЮрпя:!]
соси!

Inva
[Инва]
идиот, дебил

Katiska
[кАтиска]
уродина

Kives
[кИвэс]
яйца

Kullin lutkuttaja
[кУллин лУткуттайа]
тот, кто сосёт член

Kuraperse
[кУрапэрсэ]
грязная задница

Kusiaivo
[кУсияиво]
мозги в моче

Kusipaa
[кУсипя:]
дословно: голова в моче

Kurpa
[кЮрпя]
член

Laardiperse
[лА:рдипэрсэ]
жиная задница

Laskiperse
[лЯскипэрсэ]
жирная задница

Lutku
[лУтку]
шлюха

Mene jouseen!
[мЭнэ Ёуссэн!]
пошёл ты подальше!

Mita vittua?!
[мИтя вИттуа?!]
какого хуя?!

Mulkku
[мУлкку]
член

Mulkvisti
[мУлквисти]
ублюдок

Mutsinnussija
[мУтсиннуссийя]
сволочь, урод

Narttu
[нАртту]
сука

Nussia
[нУссиа]
трахаться (также: воровать)

Painu helvettiin!
[пАйну хЭлвэтти:н!]
иди к черту!

Painu vittuun!
[пАйну вИтту:н!]
пошёл ты...!

Palli
[пАлли]
член

Paska
[пАска]
дерьмо

Paskanaama
[пАскана:ма]
дерьмовая морда

Paskanmarjat
[пАсканмарьят]
дерьмо

Paskapaa
[пАскапя:]
дерьмовая голова

Paskainen
[пАскиайнэн]
ублюдок, дерьмо, сволочь

Passi
[пЯсси]
идиот

Peppu
[пЭппу]
задница

Perkele!
[пЭркэлэ!]
чёрт! (дьявол!)

Perse
[пЭрсэ]
задница

Perseen nuolija
[пЭрсэ:н нУолийя]
жополиз

Persereika
[пЭрсэрэикя]
задница

Pompo
[пОмпо]
дурак

Pulunnussija
[пУлуннуссийя]
пиздюк (дословно: трахальщик голубей)

Runkkata
[рУнката]
дрочить

Runkkari
[рУнккари]
онанист

Saatanan kakarat
[сА:танан кАкарат]
чёртов ублюдок

Saatanan sika
[сА:танан сИка]
чёртова свинья

Sina olet paskapaa
[сИня Олэт пАскапя:]
ты говнюк

Skeida
[скЭида]
дерьмо

Slerssi
[слЭрсси]
член

Suksi vittuun!
[сУкси вИтту:н!]
пошёл на хуй! (дословно: езжай на лыжах в пизду!)

Tanopaa
[тАнопя:]
идиот

Urpo
[Урпо]
идиот

Vajokki
[вАйёкки]
идиот

Vetaa kateen
[вЭтя: кЯтэ:н]
онанировать

Vittu
[вИтту]
пизда

Vittu!
[вИтту!]
блядь (одно из самых распространённых финских ругательств)

Vittujen kevat!
[вИттуйен кЭвят!]
чёрт побери!

Vitun huora
[вИтун хУора]
чёртова шлюха

Vitun perseenreika!
[вИтун пЭрсэ:нрэикя!]
долбаный ублюдок!

Voi vittu!
[вОи вИтту!]
блядь

Vosu
[вОсу]
шлюха

Votakka
[вОтакка]
шлюха

Vuohenraiskaaja
[вУохэнраиска:йя]
козлоёб


* Shimatta- блин, черт и все такого плана
* Shimaimashita - Более вежливая форма с тем же смыслом. Используется в приличной компании.
* Chi - "Черт". Произносится на выдохе, когда дела идут плохо.
* Kuso: - "Дерьмо". Может использоваться фигурально. Часто - в форме восклицания.
* Chikushou - Сука. Достаточно резкая форма. Часто используется не как оскорбление, а как восклицание. в реймей-року понаслушался, лол
* Atchi ni ikeyo - пиздуй отсюда
* Zakkenayo- пошел на хуй
* Shinjimae! - Убирайся к черту
*Chikushoumou - "Сукин сын".
*Ama- Сука. Вообще-то, переводится как "монахиня". историческое ругательство, обязанное своему появлению одной не в меру властной особе
* Baka- дурак. Не очень оскорбительное выражение. Часто используется детьми.
* Bakayaro: - Более оскорбительная и "крутая" форма предыдущего. Используется мужчинами и по отношению к мужчинам. По смыслу ближе к "ублюдок".
* Aho:- Придурок, недоумок, осел
*Temae/Temee - Оскорбительный мужской вариант местоимения "ты". Обычно по отношению к врагу. Нечто вроде "ублюдок" или "сволочь".
* Onore - То же самое, но более грубо.
*Kisama- То же самое, но еще более грубо.
* Kono-yaro - Сволочь! эта-сволочь, нэ?)
* Reijii - "Псих".
* Happo bijin - Двуличный, ко всем подлизывающийся человек. жополиз?
*Yariman! - Шлюха!
* Kosho benjo - "общественная уборная", давалка
* etchi suru- трахаться
* Omonkuu - отсасывать
*Aka Chochin - "Красный квартал", район проституток.
*Konoshinori - Засранец
*Shandaro - (Сакура постоянно орёт) Твою мать

@темы: lol

---

бля, это пиздец XDD
прохожу уже 8 главу на сторимоде Хиджикаты, но это сука перебило весь бред и пиздец
лучше б я второй раз играл без перевода

@темы: hakuouki, ахтыжебаныйтынахуй

---

лол

В свитке было написано, что в средневековой Японии вы были: Кугэ

Непосредственно ниже императора на социальной лестнице при сёгунатеТокугава стояли кугэ – придворная киотоская (столичная) аристократия –родственники императора и потомки родовой аристократии периода формированияяпонского государства (III-VI вв.). Этот социальный класс был теснопереплетен с центральным правительством. Кугэ принимали участие вдетализированных дворцовых церемониях, занимавших все их свободное время.Кугэ не имели земель и, следовательно, не обладали экономической иполитической силой. Они получали жалованье рисом от сёгуна и полностьюзависела от его действий. Кугэ номинально составляли самый высокий разряд феодального дворянства(си), остальная его часть была отнесена к категории букэ (военные дома),которые и представляли господствующий в стране класс военно-феодальногодворянства.

Пройти тест

@темы: для себя

---

横に行足跡はなし朝の雪



Yoko ni gyō
Ashiato wa nashi
Asa no yuki

литературно, но, зараза, потерялся один слог, но ничего не поделать(:

Поперек строчек
Следами ведет рассказ
Утренний снег

Хиджиката Тошизо

@темы: мое бездарное, hogyokuhokushu

---

+9

@темы: Sengoku Basara

---

выходной, болеть, приставка, утаге...~

+3

@темы: Sengoku Basara

---

настроение ни к черту...
посему напишу про давний и печальный фап
а именно Саги Мусумэ (девушка-цапля)
鷺娘

Это, конечно, баяном уже стало, вплоть до того, что танец Саюри в "Мемуарах гейши" именно с него и слизан
по мне, так лучше Бандо Тамасабуро Пятого ни одна тян не сможет осилить


Первая постановка состоялась в 1762 году, автор нагауты - Хорикоcи Нисоудзи 壕越二三治.


В Саги мусумэ сразу переплетается и смерть, и жизнь - смены сезона и горечь разбитого сердца
Исполнитель в процессе меняет 5 платьев соответствующего сезону цвета - зима, весна, лето, осень и снова зима
Первая зима - завязка трагического сюжета и одновременно его финал: на глади замерзшего пруда танцует призрак
девушки-цапли в свадебном наряде.

Далее начинается сама история этой несчастной
Весна - приподнятое настроение, влюбленность, надежды, вера в светлое будущее
Лето - затянувшееся ожидание - возлюбленный покинул девушку, но поклялся вернуться
Осень - разрывающая душу ревность, боль, страдания и окончательное понимание того, что любовь была ложью
И наконец, зима - предсмертные муки и холодная, одинокая смерть в метели

у меня, как у любителя ангста и драмы, конечно же фап на осень и зиму
И наконец, зима - предсмертные муки и холодная, одинокая смерть в метели



брошенная девушка принимает обличие цапли не просто так, это - символ несчастья
образ цапли связан с луной и водой, темной женской энергией инь. Может представлять собой, женщину, которая не может выйти замуж, и ее любовь обречена, отсюда, кстати, и ассоциация с гейшей

кусок нагауты, суть трагедии налицо:

朧夜の恋に迷いしわが心
(Oboroyo no koi ni mayoshiwa ga kokoro)

Лунной ночью блуждает из-за любви

吹けども傘に雪もって　

(Fuke domo kasa ni yuki motte)

Зонт, прикрывавший от снега,

積もる思ひは泡雪の　

(Tsumoru omohi wa arayuki no)

От вороха мыслей - снежной метели, не уберег.

消えてはかなき恋路とや

(Kiete wa kanaki koiji to ya)

Кончилась любовь…

@темы: текст спизжен, kabuki

---

+2

@темы: Sengoku Basara

---

дожились...стою курю с тян-одногруппницами, организовался диалог

Нась: -За что она (преподша) так меня не любит?
Я: -За то, что мало пуговиц под язык помещается...
Нась: - Зато я могу засунуть в рот кулак (что и проделывает)
Я в умилении: -Настасья, я готов идти за вами под любым знаменем!
(с)

@темы: для себя, lol

---

о средоточие маразма
без контекста кажется пиздецом

@темы: gintama

---

как и обещал)

перессказ истории Окиты из
Shinsengumi Mokuhiroku~Wasurenagusa

< Диск 1 >

Трек 1-2

Начинается все 5 июня,в день инцидента в Икеда-я, посреди резни Окиту накрывает жуткий приступ кашля, он буквально захлебывается кровью. После нескольких дней без сознания, он приходит в себя в своей комнате, но тут же начинает беспокоиться, что с Кондо и Хиджикатой, успокаивается, только узнав, что с ними все в порядке. Соджи постоянно кашляет, но хочет сделать вид, что он совершенно здоров.

Как и в предыдущей истории, родители героини погибли, и ей некуда себя деть, так что она устраивается служанкой к Шинсенгуми. Ее родители держали небольшую избу-едальню, так что навык приготовления жрачки прокачан до максимума.

Девица советует Оките показаться доктору, но от отмахивается и говорит, что приступ у него был из-за анемии, а Кондо, дескать, просто почудилось, что он харкал кровью, а она была вообще из какого-то порубленного противника, так что доктор ему не нужен, а кашляет он «от простуды». Окита думает, что если кто-то узнает о его туберкулезе, все начнут беспокоиться и захотят, чтобы он ушел из Шинсенгуми.


Даже после того, как Соджи уже достаточно поправился, чтобы снова тренироваться, его приступы кашля продолжаются. Девица снова является и сообщает Оките, что ей поручили за ним следить. Конечно, она не упоминает, что это из-за его слабого здоровья. Естественно, Соджи недоволен. Его бесит, когда с ним обращаются, как с немощным — он хочет быть нужным, чтобы никто о нем не беспокоился. Он повышает голос и гонит девицу вон.

Трек3

Она проводит несколько дней с Окитой, и он не скрывает свое раздражение. А вот тян не может оставить его — ей приказали ухаживать за больным. А тем временем настроение у Соджи становится все хуже, и он все грубее с ней: «Я разве не ясно сказал не приходить? Ты уже доставила мне достаточно неудобства», «У тебя что, такая бесполезно пустая башка, что ты можешь себе позволить так беспечно проводить дни?»

Он просто нереально выводит тян из себя, грубит, даже его отношение и тон какие-то пугающие. Но ей приказали заботиться — и она исправно выполняет свои обязанности. Но с другой стороны, это ее бесит: Соджи не хочет быть тем, о ком все беспокоятся, он хочет стать сильнее — для Кондо и Хиджикаты. Это — все, чего он хочет, и он теряет терпение, потому что до сиделки не достучатья.

Трек 4

Выполняя какое-то поручение, девица пришла к Оките чуть позже, чем следовало — Соджи требует ее прекратить за ним ухаживать, потому что она не может с этим справиться. Она отвечает что-то, что окончательно заебывает Соджи, и он срывается: «Я хочу убить тебя на месте. Если я оставлю все, как есть, ты станешь еще более наглой. Мое терпение на исходе.»

Окита вынимает меч и приближается к ней: «Конечно, я серьезен. Есть у тебя последние слова? Я все внимательно выслушаю»
«Нечего сказать. Вот как. Ну что ж, прощай. По крайней мере, я буду достаточно милосердным, чтобы убить тебя мгновенно»
Она, кажется, отвечает, что Окита может ее убить, только когда полностью поправится, - он смеется и спрашивает, не дура ли она. «Угрожая тебе, я не думал, что ты будешь такой непокорной — думал, убежишь в слезах»
«Разве ты не рада такому эксперименту? Тебе стоит себе врезать в память этот опыт»

Не смотря на это, его отношение теперь меняется...Девица не просит прощения — и это ему только нравится, Окита начинает ей доверять больше, чем раньше.

Трек 5

Проходит несколько месяцев. Девицу просят принести Соджи воды, пока он спит — это она исполняет, Окита выходит на улицу и выдает, что не спит, он по-прежнему в дурном расположении духа, но уже чуть вежливее, даже сесть предлагает. Он любуется на луну и говорит, что она напоминает луну в день инцидента в Икеда-я...Эти слова терзают девицу. Мысли о прошлом и для нее нелегки.

Когда она спрашивает, тяжело ли Соджи, пока он говорит о своем прошлом — он очень нервно и натянуто, почти трагически отмахивается «Это не то! Совершенно не так!» Окита видит, что она рыдает, - и она выдает истинную причину, почему не отступилась от него: Кондо и Хиджиката очень волнуются за Соджи. Снова его странная реакция.
«Я уже давно знал, что и ты искренне волнуешься за меня. Но...у меня дурной характер, я не смогу правильно показать, как я благодарен. Да и в будущем я не смогу этого осуществить»

Так Окита открывает сердце. Теперь он становится трогательным, как невинный ребенок, приближает к девице свое лицо:
«Даже если я сделаю что-то такое...не разозлишься?»
Он шепчет, неожиданно мягко, дальше пойдет преддверие ебли, но еще не нц.
“Что такое?...Тебе холодно?”
おーい — вообще пипец как няшно звучало XD

Продолжается звуковая порнушка:
«...Теперь, видя твою реакцию..это был твой первый раз? Вот как...прости. Это было плохо с моей стороны...Не стоило делать такие бессмысленные вещи...кто-то вроде меня не справится с такой ответственностью»

Этот трек проникнут болью, одиночеством и пустотой — вроде бы тян Соджи приглянулась, но он знает, что все это ни к чему — он скоро умрет.

<Диск 2 >

Трек 6-7

Пока Соджи практикуется в фехтовании, тян приносит ему поесть. Аппетита у него нет, но он говорит, что ему нужно поесть еще. Как только она собирается уйти и принести добавку, он сцапывает ее и шепчет: «Я не онигири съесть хочу, а тебя», - это ее вгоняет в шок. «Если уж я могу заигрывать с тобой, почему бы мне еще и не поцеловать тебя?»
«Ты ожидала, что нечто подобное случится, правда? Ты слишком безотказна»

Странная перемена, учитывая то, какое он разыгрывал моэ до того. На самом деле, Окита просто хочет оттолкнуть ее, чтобы не привязывалась — девица не понимает.
«Так лучше...ее не должны застать с кем-то вроде меня..»

Он печально бормочет это, когда она уходит. Он понимает, что если тян привяжется к нему, это принесет ей только боль — Соджи становится холоднее.
«Идиотка...Зачем ты вернулась?»
«Состроила такое лицо..что, думаешь, можешь меня согреть? Хаха..ну иди сюда»
«Аа..серьезно..никаких идей?»

На него нахлынули чувства — начинается-таки злостное НЦ. Начиная с 「ホント~」вообще слушать не краснея трудно. Стонет и целуется молодой человек со всем знанием дела.
«Я высеку это в тебе — в каждый уголок твоего тела. Мое..доказательство, свидетельство, это подтверждение. Я оставлю все это тебе»

После этих слов начинается воистину пиздец — такое ощущение, что он не только ебет ее, но и готов в любой момент заплакать. Стонет как-то жадно и очень вымученно. После он тихо говорит ей что-то о том, каково с ней спать, но прекращает — типа лучше повторить, когда она проснется.

Трек 8

И снова совсем другой тон — его боль и напускная холодность возвращаются. Только ночью и наедине он может показывать себя настоящего.

У них мало времени — чем еще заняться? Соджи пытается смеяться, говорить о себе, желает ей счастья, думает о будущем Шинсенгуми.
Много кашляет — становится ясно, что осталось ему недолго. Но в общем, финал достаточно невинный. Мне, например, сразу вспомнилась одна херь, которую я читал про Окиту — дескать, девица одна с ребенком на руках у него на похоронах рыдала. По слухам — дочь врача, которая некоторое время его утешала, пока тот лечился.

@темы: мое бездарное, wasurenagusa

---

внезапно красиво

@темы: Sengoku Basara

---

Гендерная психология

Пройти тест Результаты

Гендерная идентичность Гендерная идентичность – базовая структура социальной идентичности, которая характеризует человека с точки зрения его принадлежности к мужской или женской группе, при этом наиболее значимо, как человек сам себя определяет. Гендерная идентичность – осознание себя в связи с культурными определениями мужественности и женственности. Возникшая в результате взаимодействия Я и других, гендерная идентичность проявляется как субъективный опыт психологической интериоризации мужских или женских черт. Баллов: 115 из 150 (76%)       «Маскулинность» (мужественный тип) Психически — вы мужчина на все 100 процентов. Решительность, самостоятельность, независимость — вот ваши сильные стороны. Умеете быть опорой для другого человека и знаете, зачем живете на этом свете. Ваши жизненные принципы могут вызывать уважение многих людей. Если вы мужчина, ваши ответы наводят на мысль о некоторой схематичности и стереотипности понимания вопросов пола и собственной мужественности. Но если вы женщина — довольны ли вы собою? Нормативный гендерный образ В гендерном анализе под маскулинностью и фемининностью понимаются нормативные социальные представления о характеристиках мужчин и женщин, а также культурно–символические сценарии поведения, включающие в себя не только ожидаемые характеристики, но и сферы деятельности, в которых они должны проявляться, а также приемлемые сексуальные предпочтения. Баллов: 115 из 150 (76%)       Радикальный феминизм Вы склонны думать, что естественных различий между полами нет, а есть лишь социальные роли, которые общество навязывает людям в зависимости от их пола. По-Вашему мнению, подавление женщин вызвано доминированием мужчин - так называемым сексизмом. Следовательно, женщины должны создавать свои собственные общественные институты, полагаясь при этом на других женщин, а не на мужчин. Если Вы женщина, то в борьбе с сексизмом готовы ужесточать отношения с мужчинами и даже отказаться от гетеросексуальных отношений.

@темы: lol

---

*_*
арты к любимой ове

+2 Окиты

@темы: rurouni kenshin

---

ломался ноут, недочинили
я зол, как демон =_=

@темы: для себя

---

перегрузил все драйвера, какие только были
спасибо алгоритмам на торрентах >_<
эмуль на psp пошел, хоть и картинка пиздец крива
попробую качнуть pcшные массэффект и скайрим
по скайриму соскучился((( прошлый ноут его запускал, а этот не хочет и все
так что пока порублюсь в hakuouki bakumatsu musouroku и в англоверсию сраной отомэ той же линейки

+2

@темы: ахтыжебаныйтынахуй

---

@темы: wasurenagusa

---

rejetweb.jp/wasurenagusa/#chara3

просто послушать!!!!
таким будет в этом порно для ушей Кондо-сан
аааааа
голос, голос!
Inoue Kazuhiko
это голос Юки Эири и Какаши-сенсея
а еще у меня на айпэде он есть в одном приложении, тоже с CD дорамой

@темы: wasurenagusa