окра~
исправляю свой косяк, на втором арте кроссовер не с матрешкой, а с panda hero

+3

@темы: Sengoku Basara

---

 Тайо, на вчерашний вопрос
нашел все-таки точно:

Своим символом отряд сделал китайский иероглиф "верность" - знак их верности Токугава. Символ Шинсенгуми, звучащий как "макото",
был изображен на отрядном знамени, белый на красном фоне. Согласно Шимосаве, знамя было приблизительно 5 футов в длину и
около 4 в ширину.

(с) Р. Хиллсборо

@темы: bakumatsu

---

Братан ты гад))

ТРИ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ МНЕ НЕПОНЯТНЫ: любовь, желание иметь детей, русский менталитет
ТРИ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ МЕНЯ ПУГАЮТ: глубина, будущее, смерть
ТРИ ВЕЩИ, КОТОРЫМ БЫ МНЕ ХОТЕЛОСЬ НАУЧИТЬСЯ: нормально фехтовать, рисовать, говорить по-нихонски
ТРИ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ НА МНЕ СЕЙЧАС НАДЕТЫ: майка, старые джинсы, наушники
ТРИ ВЕЩИ, ЛЕЖАЩИЕ НА МОЁМ СТОЛЕ: моделька R2D2, телефон, банка энергетика
ТРИ ПЛЮСА МОЕГО ХАРАКТЕРА: верность принципам, сила воли, логика
ТРИ МИНУСА МОЕГО ХАРАКТЕРА: скрытность, зажатость, агрессия
ТРИ МЕСТА, КУДА Я ХОЧУ ПОПАСТЬ: Киото, Лондон, могилы мужиков, на которых я фапаю
ТРИ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ Я ДЕЛАЮ ЧАЩЕ ВСЕГО: читаю, поправляю пирсинг, поправляю шнур ноута
ТРИ ИМЕНИ, КОТОРЫЕ Я ИСПОЛЬЗУЮ: Мотыль, Тоши, то что в паспорте
ТРИ ЧЕЛОВЕКА ОТВЕТЯТ НА ТЕ ЖЕ ВОПРОСЫ У СЕБЯ В ДНЕВНИКЕ :  Тайо,  wakamizu,  Charlie Mad

@темы: флэшмоб

---

@темы: rurouni kenshin

---

ебать я люблю самоварные фильмы про шиноби

Ninja Hicho Fukuro No Shiro, собственно
основной конфликт - что-то вроде столкновения волка и пастушьей собаки между Джузо и Гохэем, а вот самый лол в том, что основной этот конфликт разыгрывается с помощью сексапильных куноичи с подведенными по моде 60-х глазами. Дрочить и плакать. Есть там шикарнейшая интриганка Кохаги, которую играет Хизуно Такачио и милашка Кизару (Чиёко Хонма).



Приезжает, значит, этот Джузо в Эдо, никого не трогает - а тут оказывается, за ним уже "хвост". Оказывается, что его красавица-проводница Кохаги не так проста, как может показаться на первый взгляд. Естественно, мсье достает меч и проверяет что не так.



Девица не будь дурой и покажи спрятанное в зонтике лезвие и демонстрирует пафос в фехтовании. Кохаги пытается как-то отшутиться и мило заулыбаться ,а вот хрен вам - Джузо уже вынюхал, что милая тян - куноичи и не иначе.



И вся я она такая не при делах, как же



А это вот - Хизуно. Дрочить и плакать, выражения лица шикарные





Блять, в форме она только шикарнее >_<



Однозначно, выбирая актрису на роль куноичи, надо искать по глазам



Эх, хороша стерва, хоть и не верится по станиславскому в ее стрелки



Эта роковая дамочка весь фильм будет реальной проблемой для Джузо, который никак не догонит - кицунэ сие чудо или просто враг



А тем временем, Кизару, девочка, выжившая в резне в Ига, начинает осуществлять свою месть, цветет и пахнет да жениха себе заводит. И не просто так - замуж деточку звал предатель Гохэй, - но она отказалась от всего и поклялась его убить. Кизару влюбляется в ученика Джузо, Кумотаро, - этот шота хочет стать шиноби, но все еще страдает ванильнопездностью.



Милости и няшности - в центре внимания побочной сюжетной линии, связанной с этой парочкой. И вроде бы все заебцом, можно рученьки в кровяку и не пачкать, а вот нет - девица гораздо более искушена в этом, и на шаг от того, чтобы ее поглотил водоворот мести - тогда уже ей не уйти от настоящей жизни шиноби. А у мальчика что? У мальчика детство в жопе играет



Шикарно, в общем, так обжиматься, если у тебя есть возможность этому лесному рукоблуду руку с мясом вырвать из сустава...



К концу фильма, снова объявляется Кохаги со своими проблемами и тут во всей красе показывается Джузо. Он сталкивается с возможностью отомстить, или же выбрать будущее с женщиной, точно так же жаждущей мести.



Короче говоря, вопрос не на жизнь, а на смерть - отомстить сегуну после десяти лет желания свернуть ему шею, или сбежать с ахуенной куноичи? Хмм..



Идет пафосный разговор спина-к-спине, у Джузо и Гохэя полностью противоположные понятия о жизни. На этот раз конфликт между бывшими членами одного клана исчерпан, идет конфликт между мужчиной и женщиной и их будущего и человечности.







Дамочки в этом фильме - как бы символ светлого будущего, но для такого будущего следует оставить путь шиноби. Хуевенько как-то..Одна спасается от своей кровавой стези, рискуя и собой, и дорогим ей человеком, и становится примером для другой - юной героини, которая отказывается от такого пути вообще. А мстить Пушкин будет, конечно.

Кстати, лол, через год после этого фильма, Хизуно Такачио вышла за суперзвезду, известного по тямбарам, - Коити Осэ. Овуляшность восторжествовала над путем шиноби епт Т_Т


Но сегуна все равно пришили ^^

@темы: мое бездарное

---

@темы: Sengoku Basara

---

утренний фап

+1

@темы: hakuouki, bakumatsu

---

 wakamizu вот и вторая часть)

Kagamiyama Gonichi no Iwafuji

автор -Каватаке Шиншичи Второй

История

Kagamiyama Gonichi no Iwafuji была первый раз поставлена на сцене в 3 лунный месяц 1860 года в Ичимураза. Эта пьеса была обработкой известной драмы Kagamiyama Kokyô no Nishikie. В этой пьесе 5 актов, поделенных на 9 сцен



Действие в Gonichi no Iwafuji сосредоточено вокруг призрака Ивафудзи, таящей зло на дайме Тага Таирьё и Охацу, убивших ее год тому назад. Пьеса начинается с того, что Таирьё любуется цветением вишни со своей любимой наложницей Орью, игнорируя свою супругу, леди Умэ. Он и не догадывается о том, что Орью вместе со своим мужем Данзо, планирует убить Таирьё и заполучить его удел. Верный молодой вассал Таирьё, Ханабуса Мотомэ, упрекает господина в его неподобающем поведении, но он наказан за свою наглость.

Слуга Мотомэ, Матасукэ, отправляется в усадьбу Таирьё, надеясь упросить главного вассала, Хасебэ Татэваки похлопотать за его господина. Матасукэ перехватывает Каниэ Иккаку, один из заговорщиков, и уговаривает его, что он должен убить Орью, но Матасукэ обманут: он зарубил вместо нее леди Умэ.

А в это время Охацу, которую теперь зовут Оноэ Вторая, видит призрак Ивафудзи, возвращаясь с могилы своей госпожи. Ивафудзи материализуется из кучи светящихся в темноте костей, и заявляет о своем решении уничтожить Тага Таирьё. Акт кончается явлением призрака Ивафудзи в белом и парящей в воздухе над ханамити.


Ичимура Какитсу Четвертый в роли Ивафудзи (но из другой пьесы)

Во втором акте мы видим Тории Матасукэ, ухаживающего за заболевшим Мотомэ, а ему помогает его красивая юная сестра Оцую, влюбленная в Мотомэ. Когда Матасукэ узнает от Хасебэ Татэваки, что он убил жену Таирьё вместо Орью, он совершает сэппуку, чтобы смыть свою ошибку.

В третьем акте устрашающий призрак Ивафудзи снова врывается в дом Тага Таирьё и жестоко избивает Охацу дзори, вспоминая то, что она сделала с ее госпожой, Оноэ, пять лет назад. Пьеса заканчивается, когда Данзо, одержимый духом Ивафудзи и замышляющей убийство своего господина, слышит о самоубийстве Орью и тоже сводит счеты с жизнью. Призрак снова нападает на Охацу и пропадает вовсе, изгнанный маленьким изображением Будды Амитабхи в руках Таирьё.

@темы: kabuki

---

восхитительно

Огава Тачидзо (Оноэ Кикугоро Третий) в роли Шираи Гонпачи в пьесе Ume tabiji gojusan eki
Хиросада
4 лунный месяц 1848

@темы: ukiyo e

---

Кагамияма

Полное название: Kagamiyama Kokyô no Nishikie

Автор: Йо Йодаи

История

Пьеса "Кагамияма Кокьёо но Нишикиэ" первоначально была написана для кукольного театра, бунраку в 1782 году. Она была переделана для кабуки в 1783 году и первая постановка в новой версии прошла в 4 лунный месяц 1783 года, в Моритаза. В сюжете пьесы смешаны два реальных события: месть наложницы даймё Мацудайры, свершившаяся в Эдо-дзо, убившей 3 числа 4 лунного месяца 1724 года даму, виновную в самоубийстве ее госпожи, а так же неурядицы в клане Маэда, правившего провинцией Кага в 1740-50х гг.

Структура

В первоначальной пьесе для бунраку было 11 актов. Из первоначальной пьесы для кукольного театра версия для кабуки переняла 6 и 7 акты, главные сцены, в которых происходит самоубийство наложницы и месть за ее гибель. В настоящее время в пьесе 5 актов, поделенных на 7 сцен.

Акт 2: Драка на шинаях
Властолюбивая старшая наложница Ивафудзи бросает вызов даме среднего ранга Оноэ, требуя, чтобы та показала свои навыки боя, которые она должна знать, как женщина из самурайского рода. Ивафудзи надеется унизить Оноэ, - ведь та дочь богатого человека, но простого происхождения. Но дама, прислуживающая Оноэ, Охацу, спасает своб госпожу, сражаясь вместо нее — она уверяет всех, что Оноэ всему ее научила. Ивафудзи затаивает еще большую злобу, и решает уничтожить Оноэ как преграду на пути к контролю над всем кланом.


Хиросада (1820-1860), Kagamiyama Sugatausushi

Акт 3: Избиение дзори
Оноэ поручают оберегать драгоценную буддийскую статую, но когда ей дают поручение преподнести ее в дар, она обнаруживает, что сокровище заменили на дзори, - это было дело рук Ивафудзи, которая порицая Оноэ за ее провал, бьет ее по лицу этим самым дзори, перед всеми дамами. Из-за несправедливого обвинения, Оноэ чувствует себя настолько опозоренной, что не может с этим жить, и как только она уходит, полная горя и страданий, она решает покончить с собой.


Актеры Иваи Кумесабуро Третий и Накамура Утаэмон Четвертый играют роли Оноэ и Ивафудзи в драме "Megumi ni Uruô Iwafuji", что была поставлена в 4 лунный месяц 1849 в Ичимураза (гравюра Утагавы Куниёши)

Акт 4, сцена 1: В коридоре и в комнате Оноэ
Охацу узнает о том, какие жуткие вещи произошли от шепчущихся женщин. Отчаиваясь уже спасти свою госпожу, Охацу пытается как-то ободрить Оноэ, уверить в своей верности, но Оноэ отсылает ее, попросив передать письмо.

Акт 4, сцена 2: крик ворон за Стенами
Охацу беспокоится все сильнее, - ей видятся и слышатся дурные приметы: гаснет фонарь, каркают вороны...Внезапно распахивается ларец с письмом — и там оказывается предсмертная записка и тот злополучный дзори. Охацу спешит назад к Оноэ.

Акт 4, сцена 3: Комната Оноэ
Слишком поздно — Оноэ уже покончила с собой. Охацу в слезах приводит тело в должный вид и дает клятву отомстить Ивафудзи за смерть госпожи.

Акт 5: Месть в саду и во дворце
Охацу находит Ивафудзи в саду и говорит ей, что Оноэ внезапно заболела. Ивафудзи знает, что Оноэ мертва, и тут же начинает испытывать сомнения. Она соглашается помочь, но следом утверждает, что ее саму мучают судороги. Охацу говорит, что у нее есть амулет, способный излечить Ивафудзи, и бьет ее тем самым дзори. Женщины вступают в схватку, и Охацу убивает Ивафудзи, разрушая ее планы взять в свои руки власть над кланом. Глава клана хвалит Охацу за ее верность и награждает ее, давая право принять имя Оноэ и занять место ее покойной госпожи в качестве придворной дамы.

Комментарии
Кагамияма — воплощение драмы о соперничестве и мести на женской половине самурайской усадьбы. Говорят, что пьеса основана на реальных событиях, произошедших в замке сегуна, поскольку первоисточник пьесы был написан врачом, имевшим дело со скрытым от глаз посторонних. Конечно же, даже дамы в услужении были глубоко тронуты, что в драме были подняты их чувства и переживания.
Три роли для оннагата в Кагамияме (досл. Зеркальная гора) демонстрируют ярко контрастирующие типы женщин. Ивафудзи — коварная дама в услужении у дайме, а находящаяся иерархически ниже Оноэ — добрая и благородная, прислуживающая ей дама, Охацу,— верная и храбрая.
Кагамияму часто ставили в мае в период Эдо — май был временем, когда служащие в самурайских усадьбах женщины имели редкую возможность вернуться к себе домой и провести какое-то время свободно от строгого регламента своей службы. Эти женщины толпами набивались в театры кабуки, и такая пьеса приходилась как кстати.
Кроме всего, эту пьесу часто называют "Onna Chûshingura".

@темы: мое бездарное, kabuki

---

*_* фап фап фап

@темы: bakumatsu

---

что может быть хуже пары, где мужик цундере, а баба яндере? =_=

+8

@темы: Sengoku Basara

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

дрочить тут

@темы: rurouni kenshin

---

блиать
мокрая майка, пафос и все дела

@темы: rurouni kenshin

---

おもしろき夜着の列や今朝の雪



Omoshiroki
Yogi no retsu ya ima
Asa no yuki

собственно, мой художественный перевод (хокку сохранен)

Как же прекрасен
Белого ёги покров
Снегов поутру

Хиджиката Тошизо


дословно: Как прекрасен сейчас укрывший все плотным одеялом утренний снег
ёги - это теплое кимоно на вате, которое использовали и как одеяло

@темы: мое бездарное, hogyokuhokushu

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

 wakamizu постила сенгоку-ногти,
я проникся и нарастил суровость

а еще с этого ракурса пальцы жирные(

@темы: ангсты

---

красивости


Тюсингура, Акт 1 за авторством Тоёкуни Третьего / Кунисады (1786 - 1864)
сначала думал, тут как в нормальной книге - Асано и Кира, а вот и нет
Это из первого акта пьесы "Канадехон Тюсингура", основанной на истории о 47 ронинах из Ако.
Слева - Вакасаноске, злобно щерится на Моронао, который только что позволил себе домогаться к леди Каойо, жене
Хангана. Моронао тоже щерится в ответ, одетый в тяжелые одежды с моном в виде павлонии и держащий веер придворного.
Мон в виде перекрещенных свитков на одежде Вакасаноске дает понять, что это один из актеров, известных под именем
Накамура Утаэмон.

@темы: ukiyo e, kabuki

---

краткие статьи и таблицы по классическому японскому
или как научиться говорить как полный придурок
да-да, именно по этим парадигмам перевожу Хиджикату


www.sengokudaimyo.com/bungo/bungo.html

@темы: для себя