Записи с темой: мое бездарное (список заголовков)
22:03 

Kyodai, your kansai is protruding
Безногий юрей (足のない幽霊) - Аси-но-наи юрэй

укиё-э Кунисады

Если присмотреться к любому изображению японского призрака, сразу бросается в глаза одна из его важных анатомических черт. Дело в том, что у юреев нет ног. Но почему же так?
Если сравнить юрей, например, с призраками из фольклора Китая и Кореи, концепт отсутствия ног для Японского фольклора уникален. На китайских призраках точно так же погребальные одежды, только вот ноги у них, как оказывается, все-таки имеются.
...и все-таки, нельзя сказать, что у юреев нет ног. Ведь полно кайданов, где фигурируют шорохи и призрачные шаги. Например, в знаменитом "Пионовом фонаре" в постановке театра Кабуки, о прибытии призрачной О-Цую возвещают треск деревянных трещоток или гэта. А в театре Но многие призрачные персонажи так и вовсе могут похвастаться особой обувью в качестве части костюма. Так откуда же взялся концепт отсутствия ног у японских призраков?
читать дальше

@темы: мое бездарное, yokai

21:57 

Kyodai, your kansai is protruding
小野お通
Оно-но О-Цу

Оно-но О-Цу была очень талантливой женщиной: она виртуозно играла на кото, прекрасно слагала стихи и была одаренным каллиграфом.
Однако при подобной славе, о ее биографии и месте рождения существует несколько версий.
читать дальше

@темы: sengoku jidai, мое бездарное

20:34 

Японские ткани. Часть 1 - Шелка

Kyodai, your kansai is protruding
Глоссарий по видам японских тканей
переведено отсюда

♦ Шелка ♦

Шелковые крепы: тиримэн (縮緬) и кинся(金紗)

Тиримэн и кинся по текстуре немного неровные на ощупь, так что очень напоминают креп. Это объясняется тем, что когда тиримэн и кинся ткут, нити перекручивают.
Тиримэн плотнее и тяжелее, чем кинся и гладкий шелк, поэтому эта ткань прекрасно драпируется и укладывается в складки.
Кинся - материал тонкий, невесомый, он больше напоминает классический шелковый креп.
читать дальше

@темы: японские_ткани, мое бездарное

01:28 

Госики Фудо - Разноцветные токийские храмы Фудо

Kyodai, your kansai is protruding

из японской википедии, OnMarkProductions, Hamadayori.com и других источников

По Токио разбросано пять храмов, посвященных Фудо, и расположены они в стратегически важных точках, образующих пятиконечную звезду. Внутри каждого храма стоит по статуе самого Фудо - у каждого храма - своего цвета, таким образом, получается некая магическая печать, оберегающая город и гарантирующая его процветание. Эта сеть храмов называется Госики Фудо.
Так ли это на самом деле?
читать дальше

@темы: kamigami, мое бездарное

15:48 

Kyodai, your kansai is protruding
пост с предыдущими записями

12 Апреля 1870

Ясная погода. Утром моя комната была заполнена посетителями. Среди них был и Хасэ Тобэй. Я попросил его определить мастеров, изготовивших мои мечи, не проверяя их клейма. Некоторых он определил верно, некоторых - нет. Когда я показал ему меч работы Такады Томоюки, он несколько раз ошибался с авторством; и, в конце-концов, он так и не смог определить, кто же его изготовил.
Сегодня в доме моей прежней семьи, Вада, проходили поминальные службы по случаю годовщины смерти моих родителей. Сегодня - годовщина смерти моей матери. Я отдал им дань почтения в храме Рюсё-ин*, перед могилами моих родителей и других. Потом я отправился в дом семьи Вада, чтобы поклониться поминальным табличкам и там же принять пищу...

*ныне - Коё-дзи

1 Мая 1870

... В 9 я помолился в храме Токо-дзи*...

* Могилы некоторых лоялистов, с которыми Кидо был близок, находятся в Токо-дзи. Вероятнее всего, там он поклонился могилам Ёшиды Шоина, своего идеологического наставника; Такасуги Шинсаку, с которым он восстанавливал силы Тёсю после 1865 года; Кусаки Гэнзуя, давнего товарища, который покончил собой во время самоубийственной атаки на Императорский дворец в 1864 году. Храм, кстати, был основан кланом Мори в 1691 году; там похоронено пять даймё этого клана. Храм находится в восточных предместьях Хаги, рядом с рекой Мацумото, в нескольких километрах от замка.


18 Мая 1870

Ясная погода. Утром Сугинохара, омэцукэ, пришел поговорить со мной согласно тайным предписаниям. Я обсудил с ним изменения, которые произошли с нашим народом до сих пор, и высказали некоторые соображения на счет будущего. Кроме прочего я говорил о формулировке десятилетнего плана по обертению и утверждению народного доверия, и о том, как бы сделать так, чтобы государственные декреты отвечали ожиданиям народа. Сугинохара искренне согласился со мной. Лично я испытывал досаду от того, что, поскольку военные беспорядки, которые правительство хана не сумело подавить, привели к тому, что была потеряна возможность провести некоторые реформы, так что многие проблемы хана были проигнорированы.

Мне не хотелось идти в Замок, но я был обязан сделать это согласно приказам...

* В конце мая 1870 Кидо из Тёсю отправился в Сацуму.


1 Июня 1870

Ясная погода. Я хотел увидеться с Сайго, но его не было дома.


2 Июня 1870

Облачно, кратковременные осадки. Сайго Китиноскэ пришел ко мне поговорить, с ним был Ояма Какуноскэ. Мы обменялись своими мыслями на счет событий прошедшего года, потом обсудили нынешнюю ситуацию.

3 Июня 1870

Ветрено, дождь. Я заглянул к Сайго после 8, и мы с ним проговорили едва ли не до 12...

4 Июня 1870

Ясная погода. Я сел на корабль после 8, и Осэко пришел меня провожать. Поскольку Осэко отправляется в Токио 7 числа, я доверил ему мое письмо к Окубо. Еще я оставил письмо для Сайго...

@темы: мое бездарное, bakumatsu, Katsura

23:34 

Kyodai, your kansai is protruding
Еще чуть-чуть и я сяду писать унылую непереводную статеечку о том, что все сильные женщины в японской истории выкроены как шаблонные
Дама, о которой пойдет речь далее всплыла для меня впезапно, во время поисков интересного материала для WTF.
Ниже - компилляция информации с разных сайтов. Перевод - вторичный.

Сузука-гозэн (鈴鹿御前)

укиё-э Утагавы Куниёши (歌川国芳), 『東海道五十三対 土山』("Tōkaidō Gojūsan Tsui Tsuchiyama")
посередине - Судзука-гозэн, справа - Саканоуэ-но Тамурамаро, слева - Акуро-О
читать дальше

@темы: мое бездарное, heian

22:48 

Kyodai, your kansai is protruding
Бинбо:-гами - Нищебог (貧乏神)

Нищебог был довольно популярен в эпоху Эдо. Изображался он тощим оборванным стариком с длинной бородой. Считалось, что Бинбогами имел дурную привычку вламываться в дома людей и делать их бедными. Для того, чтобы спровадить это неприятное божество из дома еще до того, как оно заявится на порог, люди проводили особые ритуалы.
Например, за порог кидали горсти бобов - как на сэцубун. Или еще, через бамбуковую трубку раздували огонь в очаге, потом - в эту трубку засовывали мелкую монету, а получившуюся конструкцию благополучно выбрасывали в ближайшую реку...надеясь, что Нищебог последует за монеткой по течению реки и отправится восвояси.
Кстати, Нищебог известен и в Китае. Там он предстает сыном Чжуань-сюя, внука Желтого Императора.
читать дальше

@темы: kamigami, мое бездарное

01:26 

Kyodai, your kansai is protruding
Вот тут я уже начинал переводить длинную статью про Хидари Дзингоро (左 甚五郎)
Поскольку недавно мне попадался текст о нем в учебнике, я решил, что пора бы, собственно, и закончить с переводом.
В прошлом посту было про ожившую статую женщины и про дотэра с изображением Дзигоку-дайю
В этом - про сонную кошку из храма Тосёгу и другие приписанные мастеру работы. И немного легенд о самом Дзингоро.

читать дальше

@темы: мое бездарное, ukiyo e, edo

19:45 

Kyodai, your kansai is protruding
Хэйанская мода

читать дальше

@темы: мое бездарное, heian

20:22 

Kyodai, your kansai is protruding
Кондзё - татуировки якудза
бета - Leedie, для WTF Yakuza 2015


читать дальше

URL записи

@темы: мое бездарное, yakuza

20:10 

Сублимированная и открытая гомоэротика в нинкё-эйга и якудза-эйга

Kyodai, your kansai is protruding
Название: Сублимированная и открытая гомоэротика в нинкё-эйга и якудза-эйга
Автор: oni-fukucho
Бета: Leedie
Размер: 2251 слово
Форма: фандомная аналитика
Рейтинг: PG-13
Примечание: все картинки кликабельны
Для голосования: #. WTF Yakuza 2015 - работа "Сублимированная и открытая гомоэротика в нинкё-эйга и якудза-эйга"


читать дальше

@темы: мое бездарное, yakuza

16:40 

Kyodai, your kansai is protruding
оформление и редакция Кин Ри
для WTF Heian 2015

Мода эпохи Хэйан
картинки кликабельны


Начало блистательной эпохи Хэйан было отмечено явным влиянием китайской культуры. Дело в том, что в эпоху Асука японцы заимствовали моду и эстетику Танского Китая, и эта тенденция закрепилась в сменившей её эпохе Нара. Всего за несколько лет до перенесения Столицы в Нару был принят закон, который регламентировал ношение одежды по особым случаям, будь то религиозные и придворные церемонии или же траур. Этот закон носил название "Кодекс Тайхо" (701 год). Уже в 718 году был принят новый закон, касавшийся придворного дресс-кода - "Кодекс Ёро". В нем, например, была закреплена традиция запахивать одежду слева направо, так же, как это делали в Китае. Примерно в то же время придворные красавицы начали одеваться в яркие одежды на китайский манер с воротом “тарикуби”. Кавалеры же продолжили облачаться в прежние одежды с округлым вырезом “агэкуби”. Таким образом, разница в покрое воротника в мужской и женской одежде закрепилась на несколько веков - “агэкуби” выйдет из моды аж в XI веке, оставшись церемониальной деталью императорского костюма.
Тогда же у китайцев была заимствована технология окраски и ряд натуральных красителей.
Для оттенков красного — сафлор, марена (лат. Rúbia), патанга (лат. Caesalpinia sappan), для оттенков желтого — мискант (лат. Miscanthus tinctorius), гердения, для оттенков синего — индиго, для оттенков фиолетового — воробейник (лат. Lithospermum erythrorhizon). Путем смешивания этих базовых красителей получали остальные цвета и оттенки. Зеленый, например, получался при смешивании желтого мисканта и синего индиго.
читать дальше

@темы: мое бездарное, heian

18:51 

Асидэ-э

Kyodai, your kansai is protruding

В эпоху Хэйан мастерство изящного письма достигло невероятных высот. Насчитывалось множество видов и техник письма, различавшихся по степени сложности, украшений и даже по тому, кто писал — мужчина или женщина. Не удивительно, что именно в эту эпоху, благоволившую искусствам, зародилась необычная техника письма, удивительная по своему изяществу.
читать дальше

@темы: мое бездарное, heian, bakumatsu

18:47 

Семь трав осенних

Kyodai, your kansai is protruding
Семь трав осенних
aki no nanakusa, 秋の七草

читать дальше

@темы: мое бездарное, heian

18:46 

Канмури и эбоси

Kyodai, your kansai is protruding
Канмури и эбоси


Как можно посудить по некоторым глинянным фигуркам-ханива, головные уборы, исторически предшествовавшие канмури и эбоси, были китайским заимствованием. Однако ранние канмури появились во времена принца Сётоку, с введением двенадцатиранговой системы они стали неотъемлемой частью мужского придворного костюма. Помимо своего официального назначения, этот головной убор был еще и свидетельством того, что носящий его - зрелый мужчина.
читать дальше

@темы: мое бездарное, heian

18:44 

Бог Сумиёси и его связь с культом поэзии

Kyodai, your kansai is protruding
Бог Сумиёси и его связь с культом поэзии
источники - по требованию

Светлый бог Сумиёси, или Сумиёси-Мёдзин - одно из популярнейших синтоистских божеств. Как и у прочих японских божеств, у бога Сумиёси есть множество различных функций, которые варьируются от покровительства мореплавателям и рыбакам до помощи в создании семьи и в деторождении. Однако в контексте эпохи Хэйан нас, конечно же интересует связь этого божества с культом поэзии.
Самое раннее упоминание о боге Сумиёси относится к 8 веку, и обнаруживается оно в таких источниках, как "Кодзики" и "Нихон Сёки". Эпизод, в котором описывается рождение бога Сумиёси, связан с ритуальным омовением бога Идзанаги после его возвращения из мира мертвых. Согласно "Кодзики", произошло это ритуальное омовение в устье реки Татибана, что в Цукуси. Там, от соприкосновения тела бога-демиурга с водами, родились божества, связанные с культом воды: божества дна, божества моря, божества поверхности морских вод. В конце пассажа приводится следующий комментарий: "Те трое богов - Сокоцуцу-но-о-микото, Накацуцу-но-о-микото и Увацуцу-но-о-микото - суть Великие Боги Суминоэ." В "Нихон Сёки" этот эпизод передан аналогично, разве что другими словами. Важно отметить, что Суминоэ - не другое божество, лишь другое поименование того же самого бога Сумиёси.

читать дальше

@темы: мое бездарное, kamigami, heian

18:39 

Поддельная Мурасаки, деревенский Гэндзи

Kyodai, your kansai is protruding
Волоку свои аналитики, которые писал для WTF Heian 2015

При знакомстве с литературой эпохи Эдо может создаться странное впечатление, что эта самая литература представляет собой какое-то причудливое сочетание фикбука и манги, которая печатается в периодике типа "Джампа".
Беллетристика и правда представляла собой подавляющее большинство печатавшихся книг, так что и не удивительно, что жители растущих городов взахлеб читали иллюстрированные книжки о похождениях знаменитых исторических деятелей. Часто — с подробными описаниями их эротических подвигов. Именно эпохе Эдо мы обязаны всеяпонскими "фанонами" о том, что Ишида Мицунари спал с Отани Ёшицугу, а история верных ронинов из Ако — так и вообще приключилась из-за того, что даймё Асано не поделил со злодеем Кирой постельного мальчика.
Но речь пойдет не о том. Ведь авторы, взявшие за правило переписывать истории, наполняя их экшном, колдовством, извращениями и прочими плюшками, не обошли стороной и секс-символ эпохи Хэйан — Блистательного принца Гэндзи.

читать дальше

@темы: мое бездарное, ukiyo e, heian, edo

14:14 

Kyodai, your kansai is protruding
Решил донести крик души отсюда и отсюда касательно ляпов на фото девушек с холодным оружием
Англоязычные юзеры неплохо разложили "как надо" и "как не надо".

читать дальше

@темы: мое бездарное

22:41 

Kyodai, your kansai is protruding
Интертекстуальность и новаторство в лирике Хиджикаты
Спасибо семпаю за помощь с переводом и материалом. Без него я бы не справился
UPD спасибо -Fushigi-, внес еще поправки :3

читать дальше

@темы: мое бездарное, heian, bakumatsu

23:57 

Kyodai, your kansai is protruding
Амэдзайку (飴細工)


Вид японского кондитерского искусства. К слову, имеющий аналог и в Китае.
Художник-кондитер из цветной карамели с помощью пинцета и ножниц, лепит небольшие сахарные скульптуры-леденцы. Кондитеры, занимающиеся изготовлением амэдзаку часто дорисовывают своим творениям мелкие детали типа глаз или мордочек. Из-под их рук выходят животные, насекомые, даже маскоты из LINE.
Некоторые кондитеры, изготавливающие амэдзайку, делают это прямо на улице - и из этого делают целое шоу, привлекающее толпы зевак.
читать дальше

@темы: wagashi, мое бездарное

薔薇餓鬼乙女の日記

главная